当合上这本书，为生活在那个时代的底层苦难大众所悲痛，为那些因一己之私而出卖人格和国家主权的罪恶势力所痛恨，为溥仪从皇帝到公民的人生经历所理解之同情，但更萦绕脑海久久挥之不去的，是溥仪在文末写到的一个“人”字。作为有幸生活在新时代的中国，作为一个自由独立的个体而存在的我，对“人”这个字有了新的体会。
竺可桢老先生在其论文《中国近五千年来气候变迁的初步研究》中，通过对史籍中的古代气候水文资料记录，梳理了自有文字记载以来中国历史上的长时段气候变化规律。据此从气候变化角度来分析中国古代的王朝兴衰，气候温暖时王朝多兴盛，而气候寒冷时则多灾荒、战乱和政权更替。但我觉得，气候只能作为外部因素存在，真正核心的内在因素在于“人”，在于“人”在执政者眼中是何存在？
在慈禧、北洋军阀、伪满、蒋介石等掌权者眼中，“人”只是私产，是可以随意处置的工具，“人”毫无人权可言，对于弱者残忍刻薄歹毒阴险，而对于强者又极尽谄媚之能事。让溥仪真正觉得自己是作为一个人存在的，是那些怀揣共产主义远大理想的人，是在慈禧、北洋军阀、伪满等人眼中最低等的那些人，但恰恰是这些被漠视的人，却给了溥仪真正做“人”的机会。何为王朝周期论，当一个国家是由称之为人的人所建设时，王朝更替将永远不会发生。
