不知怎地，进来和父亲偶尔聊了几句艺术的看法。当然，我们一如既往的争执起来。父亲是五一年出生的，基本经历了新中国大半个历史，而我作为标准的90后就被他常常以你们90后挂在了嘴边。当然，可能有些混乱，我和父亲争吵也不是一两次，什么内容都能作为我们争论的中心从历史到政治，从艺术到哲学，基本我看过学过的东西都和他争论过。
关于艺术，叔本华的一句话给我无比的震撼：人生本是痛苦，而解脱之道一是哲学，还有就是艺术。一直都想写一本书，理一理文艺复兴的佛罗伦萨，究竟哲学家和艺术家们在柏拉图神学院进行着怎样惊人的头脑风暴，还想看看拉斐尔的故居。所以在观念上我都自然的觉着哲学和艺术应该是不可分割的，也正好应了叔本华的话。当然叔本华作为导师，也只是做个引导。父亲眼中的艺术，已经偏离了我对艺术的理解，我觉着艺术首先就不会存在时间上的问题，当然距离更是扯淡。那么不同时期的艺术家们对于美的尊敬应该都是相差不大的。那么我们该尊敬什么，守护什么。 (情感故事 www.lingdz.com)
艺术就是要守护美，当然哲学上提到了依存美和纯粹美。显然艺术之美属于依存美，是做不得假的。（也许一些个艺术家做的东西就是纯粹的自然美的东西，也就好看罢了）就是这个时间差和艺术对于美的真假与父亲整整争论了一晚。不过老人家可能也对，上古诸子说过民心所向视为天意，社会说这是艺术这便是艺术，说这是美这便是美，风气啊。
心里乱了，文章就写得杂乱，但是真的扪心自问我们追寻的东西我们看清了么。从一开始我对艺术寻求的自然之道，到现在的守护美的真实，我是越走越瞎，感觉自己快成文盲一般。真是读的书越多越觉着自己知识浅薄，看得人越多越伐不懂人情为何物。让我用康德他老人家的话来结束这篇文章
“天才们以其超凡出众的天赋，给艺术制定了法规：他们不但告诉后来的艺术家们如何创造真正的、有生命力的艺术，而且告诉我们这些艺术的崇拜者如何欣赏真正的艺术之美，就是他们的作品中所展现的美。”
