原来,这就是 “乌鸦定律”(百读不厌)

发布者:十日谈 2022-7-9 00:53 来自: 儒风大家

来源|网络

严以律己,宽以待人。

曾经有这么一个故事:

乌鸦和鸽子住在一个小森林里,有一天,乌鸦准备离开,就向朋友鸽子告别。

鸽子问它:你为什么要搬走呢?

乌鸦回答道,其实我也不想搬走,但这里的人对我太不友善了,他们嫌我的叫声太难听,不欢迎我留下来,我是真的待不下去了。

鸽子沉思良久,对乌鸦说了这么一番话:朋友,你如果不改变自己的声音,那么无论你飞到哪里,都不会有人欢迎的。

这就是乌鸦定律。

如果不改变自己身上的一些缺点,而是一味地选择逃避,那么问题并不会得到解决,同时还会被更多的问题所困扰。

一个人的成熟的标志,就是能时常反省自己,坦然面对自己的缺点和不足,并努力去改变。

1

改变情绪:遇事不责备

人非圣贤,孰能无过。

每个人都有可能会犯错,没有人是完美的。

一味的指责,只能让事件更加的恶化。

遇事不责备养,不仅体现了一个人的修养,也会让事情得到更好的处理。

大文豪苏轼因为朝廷之争,被章惇屡次迫害,一路被贬,坎坷崎岖。

最远的一次,被贬到了“一去一万里,千知千不还”海南。

恶劣的气候环境,折磨着苏轼的身心意志。但是在绝境,他也依然云淡风轻,一笑置之。

被贬海南的第三年,宋哲宗驾崩,宋徽宗赵佶继位,朝廷大赦天下。

章惇的儿子生怕苏轼回来会报复,连夜写信给苏轼求情,希望可以网开一面。

然而,苏轼并没有报复这位曾经迫害过他的政敌,反而给他寄去药方,要他保重身体。

他在回信里写了这样一句话:“但以往者,更说何益,惟论其未然者而已。”

一切都过去了,就不必再提了,好好保重身体吧。

面对章惇过去曾给他的伤害,苏轼选择不再计较。

以责人之心责己,以恕己之心恕人。

事情已经发生,即便再责备也无济于事,只能是徒增烦恼。

学会换位思考,将心比心,停止指责,学会宽容,生活才会越来越顺,人生之路才会越走越宽。

2

改变心态:烂事不纠缠

尼采在《善恶的彼岸》中说:

“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”

人的一生中会遇见很多不顺心的事,不愉快的人,如果凡事都要计较对错,到头来只会累了别人,也苦了自己。

遇到烂事不纠缠,不仅是一种态度,更是一种智慧。

韩信“胯下之辱”的故事很多人都知道。

韩信在受到屠夫的挑衅时,选择忍受着巨大的侮辱,从屠夫胯下钻过。

这才有了之后的拜将封侯,破齐灭项,走上人生巅峰。

伏尔泰也曾经说过:

“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。”

不纠缠不是懦弱,而是放下。

我们都无法改变烂人的存在,也无法改变烂事的发展。

能改变的,只有自己的心态。

3

改变习惯:无事多读书

杨绛先生曾说:“你的问题主要在于读书太少,而想的太多。”

阅读,是治愈一切的良药,那些读过的书,都会融化在血液里,转化成气质的一部分。

陈道明曾因饰演电视剧《末代皇帝》中青年溥仪一角,一夜成名。

许多剧组请他去演戏,他也开始飘飘然。

直到1990年,陈道明在拍摄《围城》时认识了钱钟书。

他在钱钟书家做客的时候发现,他们家里没有录像机,没有电视机,也没有电话。

多的只有那一排排的书架,钱钟书的太太杨绛就在一旁安安静静地看书。

这时候陈道明才意识到:“在文化人面前,学问面前,我觉得自己那点名气连屁都不是!”

所以在他最火的时候,他躲起来了,开始不看电视,书房里的床上也堆满了书,累了就睡在一堆书中。

季羡林都曾说过,陈道明的文学水平,可以胜任北大研究生导师。

“你在读书上花的任何时间,都会在某一时刻给你回报。”

读书的意义,不仅是生活的避难所,那些看不懂的事,参不透的道理,走不出的困局,人生遇到的所有问题,都能在书中找到答案。

人生的成与败都是自己决定的,学会改变,才能让自己越来越优秀。

遇事不指责,从自己身上找原因;

烂事不纠缠,学会解脱自己的心;

无事多读书,找到生活最本真的意义。

知人者智,自知者明。

往后余生,严以律己,宽以待人,踏踏实实地努力,人生一定会有灿烂绽放。

推荐阅读
  • 哲理散文:强者不争,行于从容

    哲理散文:强者不争,行于从容

    哲理散文:强者不争,行于从容《道德经》第六十八章写道:“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。”寥寥数语,道出真正强者的模样。世人总以...

    09-13

  • 哲理散文:人间万般事,知足即是清欢

    哲理散文:人间万般事,知足即是清欢

    世间万物,熙熙攘攘,皆为利来,皆为利往。我们行色匆匆,穿梭于钢筋水泥的森林,往往在追逐中迷失了归途。回首半生,方知世事浮沉,大半烦恼,并非源于外界的匮乏,而是源...

    09-13

  • 哲理散文:知不足,方为智

    哲理散文:知不足,方为智

    哲理散文:知不足,方为智《道德经》第七十一章有言:“知不知,尚矣;不知知,病也。”意思是,清楚自己有所不知,这是可贵的;明明不懂,却自以为通晓一切,便是人生的弊...

    09-13

  • 哲理散文:留有余地,守己谦卑

    哲理散文:留有余地,守己谦卑

    哲理散文:留有余地,守己谦卑《道德经》第七十二章讲:“民不畏威,则大威至。”若是一味用威势去压制别人,把人逼到无路可退,等到对方不再惧怕压迫,巨大的祸乱便会随之...

    09-13

  • 哲理散文:被褐怀玉,守心不炫

    哲理散文:被褐怀玉,守心不炫

    哲理散文:被褐怀玉,守心不炫《道德经》第七十章写道:“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。”老子感慨,他讲的道理并不玄妙难懂,听起来简单,可世间大多数人,只...

    09-11

  • 哲理散文:守三宝之心,行处世之道

    哲理散文:守三宝之心,行处世之道

    哲理散文:守三宝之心,行处世之道《道德经》第六十七章,老子提出人生三件至宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。这三宝,不是教人消极避世,而是为人立身处世的根基。...

    09-08

  • 哲理散文:草木人间,一叶千年

    哲理散文:草木人间,一叶千年

    草木人间,一叶千年。人间有仙品,草木珍为茶。在这古老而辽阔的东方大地上,草木荣枯,岁岁年年。然而,唯有一株草木,穿越了千年的风霜,从深山幽谷走进市井巷陌,从帝王...

    09-06

  • 哲理散文:返璞守真,远离机巧

    哲理散文:返璞守真,远离机巧

    哲理散文:返璞守真,远离机巧《道德经》第六十五章写道:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”很多人初读这句话容易产生误解,以为是教人愚弄大众。其实这里的“愚”,...

    09-06

  • 哲理散文:于细微处,成世间大事

    哲理散文:于细微处,成世间大事

    哲理散文:于细微处,成世间大事老子在《道德经》第六十三章讲:“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这话读来朴素,却道透了普通人做事...

    09-05

  • 哲理散文:慎终如始,行稳致远

    哲理散文:慎终如始,行稳致远

    哲理散文:慎终如始,行稳致远“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”《道德经》第六十四章的这几句话,家喻户晓,细细品味,却是为人处世最实...

    09-05

阅读排行

Copyright © 2021-2026 领读者 All Rights Reserved.

本网站提供好文章在线阅读,经典好文章推荐好文章摘抄日志随笔等各种文章应有尽有。

蜀ICP备09043158号-3