一个人最顶级的自律:寡言

发布者:晒太阳的牙刷 2021-12-3 06:15 原作者: 龙靖来自: 爱智慧的石头

有人说:“智者寡言,愚者善辩。”

深以为然。

生活中,我们常常会羡慕那些“能言善辩”的人。

可是,这样的人,往往没有好结果。

为何?

因为能言善辩的人,往往会自恃口舌之利,不加收敛,最终让自己陷入困境。

01

寡言,多听少说

世间之事,纷繁复杂,难以辨明真相。其中,又有很多人,添油加醋,歪曲事实。

有的人,听风就是雨,不去细细思量事情是否合理,就跟着人云亦云。

如此做法,就很容易伤害到无辜的人。

有人说:“饭可以乱吃,话不可以乱说。”

当然,饭也不可以乱吃,但是,从中我们可以体会到,言语的重要性,不可随意言说。

网络的信息,良莠不齐,真假难辨。

如果我们跟随着大众的舆论去批判某一个人,而不去多加分辨,那么,我们就容易成为“雪崩中的那一片雪花”。

所以,当我们难以辨别事情真相的时候,不必急着发言,要克制住自己发言的冲动,多听听众人的言论,多分析众人的言论,看其是否合理。

有时候,批判错一个人,比表扬错一个人,更让人痛心。

言语虽无形,伤人却不浅。

多听少说,多了解实际情况,克制住自己发言的欲望,是一种难得的自律。

02

寡言,忍辱不辩

郭德纲说:“冤枉你的人,比你都知道你有多冤枉。”

有时候,我们遭遇别人的“冤枉”,会有辩解的冲动。

可是,事实告诉我们,这种辩解,常常是徒劳的。

因为我们之所以被冤枉,不是因为对方不明实情,而是因为对方或出于利益,或出于人情,故意歪曲事实,冤枉我们。

面对这样的人,我们即使有鬼谷子的学识,苏秦的辩才,也是无济于事。

甚至,此时的我们,越是善辩,越是在言语上,证明自己的清白,揭露对方的黑白不分,我们所遭遇到的不公平,反而会越多。

所以,此时的我们,最好的处理方式,不是辩论,而是选择沉默,以静待时机。

等到时机到了,或者有人会替我们去收拾这些颠倒黑白的人,或者我们可以借势去反击。

时机不到,不要强行为之。越是强求,就越容易伤害到自己。

忍辱不辩,选择沉默,不是傻,而是一种大智慧。

03

寡言,大辩若讷

老子说:“大辩若讷。”

真正善于辩论的人,看起来似乎是木讷的。

为何呢?

这是一种大智慧。

善于辩论的人,固然能够得利,能够胜人,但是,那些善于辩论的人,也容易为自己招来祸患,也能够引人嫉恨。

所以,善于辩论,也不一定是好事。

一个木讷的人,虽然默默无闻,但可以安稳度日;

牙尖嘴利的人,纵然锋芒毕露,也难有好结果。

所谓“树大招风”,招人嫉妒;更有人恃才傲物,伤人却不自知。

善于辩论的人,是聪明的人;但是,一个人虽然善辩,却不让别人看出来自己善辩,才是真正有大智慧的人。

真正有大智慧的人,知道自己的聪明,在什么时候该显露,在什么时候该隐藏。

他们深知“不可求虚名而处实祸”的道理。

所以,他们不会被自己的“聪明”所伤害。

一个人成熟的标志,就是管得住自己的嘴巴,克制住自己说话的欲望。

不该说的话,坚决不说;该说的话,三思之后,谨慎言说。

所谓“祸从口出”。

一个人,懂得沉默的智慧,那么,他的人生之路,自然就会少却许多挫折。

愿你我,都能戒掉多言,懂得沉默的智慧。

点个在看,与朋友们共勉。

推荐阅读
  • 哲理散文:强者不争,行于从容

    哲理散文:强者不争,行于从容

    哲理散文:强者不争,行于从容《道德经》第六十八章写道:“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。”寥寥数语,道出真正强者的模样。世人总以...

    09-13

  • 哲理散文:人间万般事,知足即是清欢

    哲理散文:人间万般事,知足即是清欢

    世间万物,熙熙攘攘,皆为利来,皆为利往。我们行色匆匆,穿梭于钢筋水泥的森林,往往在追逐中迷失了归途。回首半生,方知世事浮沉,大半烦恼,并非源于外界的匮乏,而是源...

    09-13

  • 哲理散文:知不足,方为智

    哲理散文:知不足,方为智

    哲理散文:知不足,方为智《道德经》第七十一章有言:“知不知,尚矣;不知知,病也。”意思是,清楚自己有所不知,这是可贵的;明明不懂,却自以为通晓一切,便是人生的弊...

    09-13

  • 哲理散文:留有余地,守己谦卑

    哲理散文:留有余地,守己谦卑

    哲理散文:留有余地,守己谦卑《道德经》第七十二章讲:“民不畏威,则大威至。”若是一味用威势去压制别人,把人逼到无路可退,等到对方不再惧怕压迫,巨大的祸乱便会随之...

    09-13

  • 哲理散文:被褐怀玉,守心不炫

    哲理散文:被褐怀玉,守心不炫

    哲理散文:被褐怀玉,守心不炫《道德经》第七十章写道:“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。”老子感慨,他讲的道理并不玄妙难懂,听起来简单,可世间大多数人,只...

    09-11

  • 哲理散文:守三宝之心,行处世之道

    哲理散文:守三宝之心,行处世之道

    哲理散文:守三宝之心,行处世之道《道德经》第六十七章,老子提出人生三件至宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。这三宝,不是教人消极避世,而是为人立身处世的根基。...

    09-08

  • 哲理散文:草木人间,一叶千年

    哲理散文:草木人间,一叶千年

    草木人间,一叶千年。人间有仙品,草木珍为茶。在这古老而辽阔的东方大地上,草木荣枯,岁岁年年。然而,唯有一株草木,穿越了千年的风霜,从深山幽谷走进市井巷陌,从帝王...

    09-06

  • 哲理散文:返璞守真,远离机巧

    哲理散文:返璞守真,远离机巧

    哲理散文:返璞守真,远离机巧《道德经》第六十五章写道:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”很多人初读这句话容易产生误解,以为是教人愚弄大众。其实这里的“愚”,...

    09-06

  • 哲理散文:于细微处,成世间大事

    哲理散文:于细微处,成世间大事

    哲理散文:于细微处,成世间大事老子在《道德经》第六十三章讲:“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这话读来朴素,却道透了普通人做事...

    09-05

  • 哲理散文:慎终如始,行稳致远

    哲理散文:慎终如始,行稳致远

    哲理散文:慎终如始,行稳致远“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”《道德经》第六十四章的这几句话,家喻户晓,细细品味,却是为人处世最实...

    09-05

阅读排行

Copyright © 2021-2026 领读者 All Rights Reserved.

本网站提供好文章在线阅读,经典好文章推荐好文章摘抄日志随笔等各种文章应有尽有。

蜀ICP备09043158号-3