放下你那个傲慢的心自以为是的心，来听听这个真正成佛的法。这就是宇宙法界的真理哟！
——仁德上人《仁德法语》
信为道源功德母，疑为业障罪恶因，佛从信中出，魔从疑中生。
——仁德上人《仁德法语》
名是假名，相是幻相，事根本就没有。
——仁德上人《仁德法语》
慈悲和智慧是本然的本有的，不是修出来的。没有我没有圈子没有范围没有界限的心，就是心包太虚，量周沙界。
无住而生心的这颗清清净净平等的这个平常心就是大慈大悲的心。
——仁德上人《仁德法语》
修行就是要舍舍舍，一下子从头舍到尾，舍得光光的。舍空了，什么都没有了，还不能空在那儿，还要称性妙用为法界做事，大做特做。
——仁德上人《仁德法语》
地藏经讲的是事，但它把最高的理蕴含其中。金刚经讲的是理，但用事来显理。是真正的理事圆融。
听理时要和事对照，听事时要用理来对。以此显现佛法的中道义。
运用中道大智慧，面对一切事处理一切的事。不着两边不着中间，行中道而不着中道义。
——仁德上人《仁德法语》
无论显宗、密宗的成功秘诀，佛法的根本、成佛的要领，就是印光大师所说的“诚敬”二字，离了诚敬心，无论修显宗或密宗都是不能得到真实的利益与受用。这一点我们每一个人都会有亲身体会与认知， 不会再有丝毫的怀疑。
——仁德上人《仁德法语》
只要有过去、现在、未来三心，执着三心，就永远跳不出烦恼圈，怎么修都是邪魔外道魔子魔孙。
佛性灵知没有过去、未来、现在，都是因我的意思心分别出来的。三心化空就没有烦恼了。
——仁德上人《仁德法语》
当下灵知即是佛，灵知是佛没有我，想做佛 放下我，执着我我难做佛。
——仁德上人《仁德法语》
每一个人都会亲身体会，每一个人都会遇到，一旦在修行过程当中，你的自私自利与自由受到了约束的时候，你心中的我我我必定选择保护自私自利和自由，必定选择自私自利和自由，这是所有的魔子魔孙、所有自私自利的魔鬼必定会选择的，要是不信你们走着看吧，时间和实践会给你一个真实的答案。
——仁德上人《仁德法语》
学佛的五根本：信、进、念、定、慧
信：信为道源功德母。信有佛，信我就是佛，信自性佛与西方佛是一个，信我念佛能成佛，信佛与众生是一样的。
进：勇猛精进，永不退缩。
念：念念无着、念念圆明。
定：没事不找事，有事不怕事。
慧：一切明明白白知道。佛法就是叫人做一个明明白白大智慧的人。
——仁德上人《仁德法语》
为什么佛说“末法时期，亿亿万人修行，难有一人成就”。就因为你心中多了一个着相执着的我我我。
——仁德上人《仁德法语》
只有真做、真干、真行、真诚敬，才能得真实的利益与受用。这一点骗人骗不了自己，正所谓有道无道，自己知道。没有真实不虚的诚敬心，怎么会大道现前呢？怎么会得真实利益呢？只有真信、真愿、真行，方得真受用！
——仁德上人《仁德法语》
若要成就无上的佛道，必须先要破执着、去习气，这是无始永恒不能变的定律。
——仁德上人《仁德法语》
