世上最有效的长寿药，就一个字——度！
有人说：“很多人的病，都是因为情绪打了败仗。”
深以为然。
人若想要健康长寿，做人做事就必须要有度，由此，才不会让病痛拥有可乘之机。
01
欲望有度，无谓得失
朱舜水曰：“满盈者，不损何为？慎之！慎之！”
过犹不及，水满则溢，盛极而衰。
人世间，没有什么东西是完美无暇的，没有谁，能够事事如意。
所谓幸福，是可以从比较中感受到的，不幸也是。
拥有适度的欲望，可以让人积极进步；拥有过剩的欲望，将导致一个人在攀比中沦陷。
很久以前，有个农民想要买一块土地，卖家对他说：
“你只要给我一千两银子，在太阳下山前，你能用步子圈出多大的地，就算是你的，但如果你最后回不到起点，你将一无所获。”
农民爽快地答应了，接着他便大步朝前，顶着烈日，一秒都不想浪费。
待太阳快下山时，他才想起该往回走了。
时间紧迫，他心里十分着急，他加快步伐，拼命向前跑，脸色越来越难看。
最后，太阳下山了，而他也倒在了离终点还有很远的地方。
欲望和现实之间的距离越大，人就活得越累。
欲望有度，不超过自己的能力，才能主宰自己的生活；
无谓得失，闲看庭前花开花落，才能掌控自己的命运。
人，唯有舍弃无谓的贪婪，方可在知足中感受幸福的温度。
02
情绪有度，不悲不喜
中医表明：过喜伤心，盛怒伤肝，悲痛伤肺，思虑伤脾，恐惧伤肾。
一个人是否健康，与其情绪的稳定程度有非常大的关联。
能控制情绪的人，才有能力控制好自己的人生。
听过一个故事：
有段时间，一青年人诸事不顺，心情烦躁，就到庙里请教大师：
“我什么时候才能转运，远离那些烂人破事？”
大师笑而不语，用食指蘸水，在桌子上写了个“烦”字。
青年人急躁道：“别卖关子了，你直接告诉我吧。”
大师不慢不急地，再次用手蘸水，把桌上的“烦”的“火”字旁改直，成了“川”字旁。
大师说，“人之所以‘烦’，是因为想得太多，把事情想弯了，调整好自己的心情，就像桌上的字一样，化‘烦’成‘顺’，人生就如意了。”
这世上，没有过不去的事情，只有想不通的心情。
人心就像一块玻璃，玻璃脏了，世界都是邋遢的。
唯有擦干净心灵的玻璃，才能把生活的阴霾抛掷脑后，获得解脱。
03
胸怀有度，安宁祥和
读过杨绛写的《走在人生边上》，里面记录着一件小事：
杨绛和钱钟书因平日繁忙，所以请了一位女工阿菊，帮忙料理家事。
但阿菊笨手笨脚的，有时不仅没能帮上忙，还会惹祸。
有一回，阿菊差点把厨房给烧了，还好杨绛及时出现灭了火，才逃过一劫。
当时，杨绛看到厨房的火都快烧到屋顶了，不禁怒火中烧。
后来，火熄灭了，虽然厨房一片狼藉，但她的心火也熄了。
她找阿菊谈话，没有追究，也没有责怪。
阿菊在经历此事后，做事开始变得谨慎，做人也靠谱多了。
站在杨绛的立场，或许我们的第一反应都是责怪阿菊，但细想一下，这样我们会得到什么呢？
结果无疑是：不仅厨房不会因为责备而恢复原状，而且彼此之间会产生芥蒂，影响日后的生活。
圣严法师说：“有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。”
宽容他人，也许比责备，更高效，更有积极意义。
胸怀有度，才能不让别人的错误惩罚到自己，远离负面情绪，一生安宁祥和。
04
人生苦短，好花不常开，好景不常在。
欲望有度，则无谓得失，一生淡然；
情绪有度，则不悲不喜，一生平和；
胸怀有度，则安宁祥和，一生豁达。
度，是养生之道，更是余生最高级的活法。
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