人生在世，世事皆难，人人皆苦，总有许多想要而得不到的失落，也有无数不想要而推至的负累，有若干失去中的遗憾，也有些许卸下后的解脱，常常让人在舍与得、取与放的选择中或纠结，或释怀。
通常，人们把失和舍等同不分，我却不以为然，其间的区别，在于舍是积极主动的放弃和割裂，是心甘情愿且潇洒愉悦的享受，而失是无奈被动接受和妥协的不得已，带着些许情未了的遗憾和心不甘的唯诺。不断理性、淡定、积极主动的舍去放弃，不断感性、从容、水到渠成的得到拿起，其间是一个认知、清净、禅悟、释怀、皈依的过程，转变的是人的心态、格局和境界。
老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”舍与得总是相伴相生，非此即彼，“一山容不得二虎”。只有舍去，扫过掠去心头埃，清得胸怀初念净，才能腾出空间，容纳更多得到，也能轻松寻找捡拾，追求更好的得到。
舍去物质利益，得到精神升华，舍去身体容貌的青涩，得到内心灵魂的纯粹澄澈，舍去欲望梦想的浮华，得到信念认知的淡泊，舍去浑沌愚昧的幼稚，得到清醒智慧的禅悟，舍去复杂，得到简单，舍去芳华，得到成熟，舍去喧嚣，得到宁静，舍去庸俗，得到优雅，舍去粗陋，得到精致，舍去腐朽，得到鲜新，舍去小的，得到大的，舍去不适合自己的，得到自我想要的。人就这样在舍与得中既维持平衡，和谐相处，更成长成熟，螺旋上升。
《传家宝》说：“能舍者天地不弃，既得者无愧于心”。命运在关上一扇门时，自会打开一面窗。能舍会舍之人，必能获取缘分的庇佑和惠顾，往往会得到意外的惊喜和好运，即使山重水复处，也有柳暗花明时，舍去旧梦二、三分，得到新念四、五成。失一尘，去一忧，轻松愉悦，从容自在；掬一绿，拾一花，熏染年华，馨香情怀；见一人，知一心，温润灵魂，十里春风。
随遇一边舍去，随行一边得到，随心去伪存真，随性清腐留新，因舍而得，因得而安，上无愧天地，下无愧于心，这样的收获，受之无愧，得之无忧。
一个人的身心都有限，不可能赢得全世界，不可能什么都拥有，不可能拥有相同的东西，每一点成熟，都要以加倍的舍和放作为代价，有舍有得有区别才属正常。愚蠢、欲壑难填的人，总是斤斤计较，追求无节制的物质得到，其实这种东西，得到越多越成为负重，越多越排斥精神的添加，使心灵更加空虚迷茫。
睿智的人，舍从不怕多，越多越轻松、洒脱；得绝不嫌少，越少越精致、珍贵。越舍越容易得到，越放越可能拿起，每天都舍去糟粕，得到精华，久而久之，人生便不断成熟、优雅、精致起来，与世俗渐行渐远，与理想越来越近。
事实上，生命中每一次每一点舍，实质上都是一场完美的破茧成蝶，一次脱胎换骨的涅槃重生，一份清新通透的领悟成长，委实艰难。人生真正的成长，是从完全彻底能舍弃开始的，一路行走修行，不断去陈除旧，越舍越成熟，越清明。
当一个人能真正舍去和放下浮名、浮躁、功利、贪婪，奢望时，才能顺当的得到和拿起真实、纯粹、清欢、知足，也才算随遇而安，随缘而行，淡泊明志，宁静致远。
不问来时路，不忧去时境。既然舍去意味着更好的得到，那又何必患得患失呢？既然舍去的是粗俗，得到的是精致，又何乐而不为呢！不妨糊涂一点，把一些东西有意让给别人，赠人玫瑰，手留余香，不失为一种优雅的人生状态。
舍去的不再遗憾和纠结，得到的更加珍惜和呵护，让这种舍与得成为习惯和人生的常态，余生定会有别样的风景，命运必报之以丰厚的馈赠，自己的人生也会更优秀，更精彩。
