百草回芽的日子，最适合“沾花惹草”，料理花草的同时，也把身心调养得生机盎然。
每日对着花花草草，如居于自然之间。莳花弄草，心闲手忙，更有益于身心愉悦。
自古以来，中国人对花草颇为亲近，更以花草喻人明心。如梅兰竹菊为四君子，如养菖蒲为明心志。
人生贵有三养，养眼、养脑、养心。“沾花惹草”，三者全占，不愧是最好的养生。
01
养眼，花草之美
中国文人自古有“卧游”的传统。
卧游，是因以前交通工具简陋，古人难以到远处玩，只好在山水画中浏览山川草木，一解云游之馋。
侍弄花草，也有几分相似之意。虽足不出户，但在片花寸草间，亦能感受天地自然。
种几盆兰花，在惠风嫩清的天气里，坐在窗边，看着兰叶轻飘，再煮上一壶茶，听上一曲古琴，心旷神怡。
种几盆芍药、月季，春来时妩媚动人。种点茶花，冬天时孤芳自赏。
案台之上，植一盆菖蒲，一簇新绿，绽于青石泥土里，如入山间。
苏东坡曾在蓬莱阁拾了数百颗弹子涡石头，回来铺于菖蒲盆中，是为“日与山海对。”
花草之美，乃自然之美，天然之美。
人依于天地而活，但居于城镇，便远于自然。
唯有在莳花弄草时，姑且亲近自然。
百花丛中，萋萋草木，如一洗清泉，浸润眼界。
“沾花惹草”，眼见即为美，生活自然愉悦。
02
养脑，莳花弄草
友人曾送胡适一盆兰花草，他很是欢喜。
每日要看三回，浇水施肥，天一凉赶紧抱回屋里，怕冻着。
可直到秋天，兰花依然未开，只有几片清翠的叶，惹得他写出《希望》一诗。
“我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望开花好。”
养花草，须得每日记挂着，了解习性，留意天气。
若是疏忽不怠，有的可能难再现生机。
老舍爱养花，工作时写几十个字，便到院中看看花草。
浇浇水，搬搬盆，再回去写几十个字。
一天如此反复，在他看来，脑力与体力皆在运动，有益身心。
若遇上天气突变，无论多累，都得搬回屋里。
一身暴汗，腰酸背疼。
但想到花香四溢，难得一见的昙花之美，便再无怨念。
花草有灵，你照顾，它自有回应。
唯有付出劳动，付出照顾的心意，才有可能收获花草芬芳，树木葱然。
“沾花惹草”，让人心闲手忙。
忙中不想出错，须动脑思考，须耳听八方，方乃养脑。
03
养心，花草四时
生活家李渔爱玉兰树，将其比作玉树。
此花盛放时，树上无一叶，全是光洁如玉的白花儿。但倘若遇雨，可一夜落尽。
所以李渔言：“弄花一年，看花十日。”
对于种花之人，切莫东等西等，莫初放时等全放，莫全放时等盛放。而是玉兰花一开，便去欣赏。
“玩得一日是一日，赏得一时是一时。”
花期有限，若无这“沾花惹草”之辛劳，却无以体会见得花开的珍贵。
春花秋实，夏绚冬藏，花草有四时，人间亦有起落。
懂得此理之人，自是明白花草自然之美，人生之无常。
“沾花惹草”，看是闲功夫，却能在其中了悟生活，实乃养心。
世间草木皆有灵，难得一颗平常心。
“沾花惹草”，看似无用。但无用，往往最深情。
是在莳弄花草时，是我们在某一刻的留心观察，某一刻的尽心照顾，某一刻的倾心欣赏，让草木花香在人间有了回应。
那一刻的回应，亦让花草树木在我们眼里落实，在心里踏实，落叶却生根。
美，是最好的治愈力。“沾花惹草”，才成为最好的养生。
