根植于内心的修养 我们老家夸人有一句顶配的话：这个人真有修养！有修养，这是有文化的最基本的特质。斯文，文质彬彬，温文尔雅，这些词，都是用来形容读书人的，有文化的人。
修养良好的本质，是一个人气是平和的。气和而有悦色，有悦色则有婉容。这就是修养背后的东西。气和，则神气舍心，笃定内敛。根本就不会想到去侵凌别人。
缺乏修养的人，整个人的气机，不仅是混乱的，而且是向外扩张型的，偏盛之气，扑到别人身上，就会给人一种侵凌之感，不舒服，这就是盛气凌人，粗野得令人生厌。
无需提醒的自觉 自觉是无需提醒的，是在任何时候都会恪守的行为准则。
有教养的人，等车知道排队，吃饭知道不浪费，别人输密码时会主动回避，自己闯了祸能尽力承担。一个人只有将心比心，设身处地的思虑，才会时刻注意自己的言行举止。
心中没有敬畏的人，做事没有底线，言行没有所止，看似无拘无束，却会给人留下飞扬跋扈的坏印象。而心存敬畏的人，行有所止。知道什么该做，什么不该做，因此才能走得远，走得稳。
以约束为前提的自由 历史上，有多少人为了获得自由，甘愿抛洒生命：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”可见，“自由”之于人来说，有时比生命还要珍贵。
但是，这里的自由是一种相对自由，不是绝对自由，不是个人想怎么办就怎么办。一个人的自由前提是不得妨碍或伤害他人的自由，所以每个人的自由都該是有所约束的。
一个文化人，在享受自己的自由前，总是先约束好自己，在可自由的空间里尽情自由。文化人的自由更多的表现为一种心灵的自由，而不是行为的自由，心灵不为外物所羁绊，才能实现人生的真正自由。
为别人着想的善良 古道热肠，待人诚挚，颇有古君子之风，就是形容的这种人。
这不是思想品德教育出来的，也不是社会道德熏陶出来的，而是当一个人，气和神定，静笃内敛，文化到修养不自觉不自知地“驱使”他会表现出这样的对人对物对社会的关怀。（摘自《国学》）
