真正的交友之道

发布者:李木子 2022-1-2 06:32 原作者: 王广军来自: 《演讲与口才》

民国年间,皖南水灾,粮食绝收,殷天引一家断了粮,不得不吃起草根树皮。

这天晌午,殷天引的朋友王扬路过此地,进到家里还没寒暄几句,王扬就朝着殷家窗台上一只香炉走了过去。他拿起香炉,并从口袋里掏出一个放大镜,足足看了十分钟,才把香炉轻轻放在桌上,喜不自禁地说:“宣德炉,好一只明代的宣德炉。殷兄,你知道,我喜欢收藏,把它卖给我吧!”

殷天引正愁家中无粮,就痛快地说:“你就拿去吧!看着给几个钱就行。”王扬说:“明代的东西,还值点儿钱,我给你两担大米!”当天晚上,殷天引一家人吃上了香甜的米饭。

第二天,殷天引去了一家古玩店,回来后对家人叹道:“我去古玩店问过了,咱家的那个宣德炉至少值10担大米。可王扬只给了两担大米,唉,一点不讲交友之道。”从那以后,殷天引就和王扬断了来往。

多年以后,殷家终于发达起来,而此时,王扬却病故辞世。殷天引得知王扬病故的消息,摒弃前嫌,赶去吊唁。吊唁之后,王家长子陪着他去后院休息。突然,殷天引一眼看到后院的窗户上放着几盆花草,其中几株兰花居然栽在一只宣德炉里,他立马认了出来,这只宣德炉分明就是当年王扬花两担大米从自家买去的。

殷天引疑惑地问王家长子:“你父亲用这么贵重的宣德炉来养花,太糟蹋了。”王家长子说道:“大叔,您错了,这只宣德炉是一只仿制品。有一年,家父的一個好朋友家里断了粮,家父想帮他,可又知道这人清高,不随便接受别人的帮助,于是心生一计,故意把他家这只仿制的宣德炉‘考证为明代的东西,顺理成章地送了两担大米给他。只是家父死后也没告诉我,他的这个朋友到底是谁……”

殷天引闻言声泪俱下,幡然顿悟,一下子明白了什么是真正的交友之道。

上一篇:经典微小说:讨债

下一篇:丢钱

推荐阅读
  • 哲理散文:为而不争,守本求真

    哲理散文:为而不争,守本求真

    哲理散文:为而不争,守本求真《道德经》到第八十一章,全书就此落幕。老子用寥寥数语,把一生的智慧做了总结,句句都是为人处世的箴言。“信言不美,美言不信。”真话往往...

    09-24

  • 哲理散文:不结怨,留余地

    哲理散文:不结怨,留余地

    哲理散文:不结怨,留余地《道德经》第七十九章讲:“和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?”意思是,就算费尽心力去调和很深的仇怨,隔阂也很难彻底消除。即便用恩德...

    09-22

  • 哲理散文:以柔处世,忍辱担当

    哲理散文:以柔处世,忍辱担当

    哲理散文:以柔处世,忍辱担当《道德经》第七十八章以水为喻:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”水看起来柔软温顺,没有棱角,可日积月累,却能穿透坚石。世间万物...

    09-22

  • 哲理散文:效法天道,守平衡不居功

    哲理散文:效法天道,守平衡不居功

    哲理散文:效法天道,守平衡不居功《道德经》第七十七章用拉弓射箭作比喻,讲透天道运行的规律:弓弦拉得过高,就往下压;位置太低,就往上抬;拉得太满,就适当减损;力度...

    09-22

  • 哲理散文:守朴知足,安于本真

    哲理散文:守朴知足,安于本真

    哲理散文:守朴知足,安于本真《道德经》第八十章描绘了老子心中理想的社会图景:小国寡民,百姓质朴安宁。即便有各式各样精巧的器具,也不刻意去追逐使用;人们珍重生命,...

    09-22

  • 哲理散文:守柔处弱,方得长久

    哲理散文:守柔处弱,方得长久

    哲理散文:守柔处弱,方得长久《道德经》第七十六章用生命现象讲透一个道理:人活着身体柔软,死后才变得僵硬;草木生机盎然时枝干柔韧,枯萎之后就干枯脆硬。由此得出结论...

    09-18

  • 哲理散文:煮一壶光阴,许岁月从容

    哲理散文:煮一壶光阴,许岁月从容

    煮一壶光阴,许岁月从容。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然。在这纷繁复杂的尘世间,我们皆是匆匆过客,背负着行囊,在时光的阡陌上奔波。很多时候,我们以为生活太累,实则是...

    09-17

  • 哲理散文:强者不争,行于从容

    哲理散文:强者不争,行于从容

    哲理散文:强者不争,行于从容《道德经》第六十八章写道:“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。”寥寥数语,道出真正强者的模样。世人总以...

    09-13

  • 哲理散文:人间万般事,知足即是清欢

    哲理散文:人间万般事,知足即是清欢

    世间万物,熙熙攘攘,皆为利来,皆为利往。我们行色匆匆,穿梭于钢筋水泥的森林,往往在追逐中迷失了归途。回首半生,方知世事浮沉,大半烦恼,并非源于外界的匮乏,而是源...

    09-13

  • 哲理散文:知不足,方为智

    哲理散文:知不足,方为智

    哲理散文:知不足,方为智《道德经》第七十一章有言:“知不知,尚矣;不知知,病也。”意思是,清楚自己有所不知,这是可贵的;明明不懂,却自以为通晓一切,便是人生的弊...

    09-13

阅读排行

Copyright © 2021-2026 领读者 All Rights Reserved.

本网站提供好文章在线阅读,经典好文章推荐,好文章摘抄,日志随笔等各种文章应有尽有。

蜀ICP备09043158号-3