常言道：“人不可貌相，海水不可斗量。”
然而实际上，层次越高的人，越懂得“以貌取人”。
蔡澜说：“人，绝对可以貌相。”
1
你的形象，就是你的名片
莎士比亚说：“一个人的穿着打扮是他自身教养最形象的说明。”
形象，往往反映了一个人对人对事的态度和修养。
《三国演义》中的庞统和诸葛亮，两人都是名声在外，才识谋略不相上下，却有一样相距甚远，那就是：形象。
先说庞统。
孙权一见到庞统，就心下嫌弃他长相不佳，形容古怪。
当问到真才实学时，庞统毫不谦虚，说自己无所不能，甚至大言不惭地说比大都督周瑜还厉害。
孙权大怒，拂袖而去。
后来，庞统与刘备会面，不仅衣着邋遢，而且见到刘备甚是傲慢，连基本的行礼都没有。
刘备心下不悦，最后只让他做了个小小县令。
再说诸葛亮。
当他得知刘皇叔等候多时，立即起身，然后转入后堂更衣，衣冠整洁出来相迎。
只见他身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
此等风华气度，一见面就让刘备心下折服。
人与人相处，第一印象很重要，而又多半取决于外在形象。
它包括五官、身材、衣着打扮，还有言行举止。
一个形象好的人，往往拥有更多的机会，更容易被这个世界温柔以待。
求职时，衣着得体、外表整洁之人更容易获得工作机会；社交聚餐时，衣着光鲜之人往往自带话题。
就连孩子交朋友，大人也会干涉说不要和邋遢的人一起玩。
对于陌生人，则会习惯性地对着装得体、谈吐优雅的人给予更多的尊重和善意。
从一个人的形象，基本可以看出他对生活的态度，品味和当下的状态。
你的形象，就是你的名片。
2
你的气质，就是你的经历
《倾城之恋》中说：“你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。”
每个人的气质，都不是与生俱来的，经历过的人和事，读过的书，都会烙上痕迹，衍化成现在的你。
《世说新语》有个小故事。
曹操平定汉中班师回朝后，匈奴人前来拜见。
可曹操却让一个大臣假扮自己。一方面防止意外，另一方面借机观察匈奴人的诚意。
匈奴使者并未看出异样，恭敬地向假曹操行礼，而真曹操则站立一侧，手握钢刀。
事后，曹操派人询问匈奴使者对魏王的印象。
使者答：“魏王威严且儒雅。不过，旁侧的握刀侍卫，乃英雄也。”
威严儒雅，真英雄，说的都是一个人的气质。
“假曹操”是尚书崔琰，素以博学多识、正直不阿闻名天下，“威严儒雅”四个字受之无愧；而真曹操，即使是侍卫打扮，也是顾盼自雄、霸气外露。
气质，是一个人阅尽繁华、历经沧桑之后，由内而外散发的魅力。
有人见惯了大风大浪，站在台上讲话时，往往自带气场。
有人手握实权、令行禁止，往往不怒自威。
有人学闻广博、明理守礼，往往不卑不亢，让人感觉温文尔雅、平易近人。
气质源于阅历。一个人的气质，就是他的故事，他的思想，他的追求。
说到底，气质就是一个人的实力。你的气质，就是你的经历。
3
你的长相，就是你的灵魂
古人云：“命由己造，相由心生。”
相由心生，从来就不是一句戏谑。一个人的长相，往往就是他灵魂的样子。
听过一则小故事。
有个画家，想要画一佛祖、一魔鬼两个形象，以警醒世人。
他踏遍各大寺院，终于找到一个让他眼前一亮的僧人。
只见这位僧人打坐时，神情安详，气质清明，让人顿感安定，心向往之。
于是，他与僧人商议，并许诺了丰厚的报酬。
三个月过去了，画作完成，举世皆惊，画家一举成名。而那个僧人，也如愿得到了重金酬谢。
此后，画家又开始筹谋画魔鬼，然而，怎么都找不到满意的。
时隔两年，画家去监狱寻找，一眼就相中了一个关押者。不料，画家刚提起此意，关押者就放声痛哭。
原来，他就是两年前佛祖的原型人物。
那个僧人在拿到报酬后，下山花天酒地。钱花完了，欲望却越来越大，最终沦落到偷盗、抢劫，无恶不作，锒铛入狱。
同一个人，山上诵经是佛，山下作恶是魔。
相逐心生，相随心转，一个人的长相，会随着心念的改变而改变。
四十岁前，形象多凭父母的遗传决定；四十岁后，长相全由自己的作为塑造。
岁月的沉淀，雕刻着善恶美丑的面相。
面相，是一个人生活的投射，是岁月的馈赠。
张伯苓曾说：“人可以有霉运，但不可有霉相。”
心中有恶念，则面恶；心中有善意，则面善。
行善事，说善言，存善念，自能修得慈眉善目，贵气自显。
走过半生，你的长相，就是你的灵魂，也是你后半生的命运。
