在阅读史书、欣赏传记的时候，在回首往事、瞻望前路的时候，发现人生与历史何其相似。
早期，都透着神秘，充满了据说与传说，逸事源于父亲母亲的口述，奇闻出自七姑八姨的记忆。后期，或许可算信史，史料多见诸时断时续的日记、大小不同封面各异的证书、纸张加印章构成的档案。
人生，也是“前略后详”。前25年的人生往往就一句话：“某年于某校获得硕士学位，参加工作。”后面的轨迹则可以精确到年和月。
很多人的人生是纪传体，人们知道的只是他的父亲、泰山、兄弟、夫人，或者介绍完她的父兄、公婆、先生，就没什么好说的了。
不少人的人生像起居注，看得到他每天的忙碌与充实，但是看不出影响与意义。
人只要活在世上就像一本深奥的史书，难免不被索隐、附会、补遗，引来张三、李四、王五、赵六等各家注释，常被人传出“野史”、写出“外史”，说不定还被人收藏着“秽史”，但是一旦去世或去职，就少人问津，像合上史书，然后束之高阁。青史藏之于青山，人啊，最终托体同山阿，归宿也是一样的。
人们往往用一生写就其家族史，为家族繁衍几个后人，在家族史上增加几个人物，留下几句家训，但很难在地方志、国别史上露脸。有的人也能活成纪事本末体，有几件给人喜感或伤感的故事，留待亲族后辈评说。
有人一辈子的主题不离“油盐柴米”，毕生的追求就是“饮食男女”，他们的一生像一部薄薄的专门史，其中杰出者，独撰了“奋斗史”;潦倒者，倾吐“血泪史”;不安分者，写下“漂流史”。有的人热衷于观察、探究、挖掘别人的人生点滴，只做为别人鼓掌的人，他们只有评论，没有原创，他们将自己的人生写在别人的人生边上，将生活过成了一部“史学史”。
有的人明白“短史”不等于“简史”，就像“庆历四年秋 ”这样的一年一季在夏坚勇笔下可以化为一册书，美国的40年威廉·曼彻斯特可以写到150万字。有人懂得不太长的一生也可以过得丰富多彩，他们简单生活、深刻思考、不懈劳作，如同精心切割后的钻石，从不同角度看过去都异彩纷呈，就像鲁迅不仅是文学家，还是艺术家、翻译家、出版家、出类拔萃的公务员——为博物馆、图书馆建设立下汗马功劳的“教育部佥事”。
绝大多数人的人生是断代史，而有的人梦想“为往圣继绝学”并希望成为历史上绕不开的人物，他们在努力把人生写成通史。
也有人知道自己不可能在历史中一直是主角，但是渴求能占据更大的篇幅，例如拿破仑，就“不愿在世界史上只占半页纸”。
渐多的灰白头发或许是青春流逝的标记，但也不妨是正在锻炼利器、刻写青史的证明。《吴越春秋》中，不是有人剪斷头发投于炉中，才铸成了“干将”“莫邪”这样的宝剑吗？剪断头发尚不足惜，发白何足道哉！
“不信青春唤不回，不容青史尽成灰。”
