作者 赵富春
《互补论》以认识论、方法论、系统论为基石，以独特的视角，独到的见解对互补这一哲学命题作了系统、深入、精辟的解析与论证。逻辑之严谨，文笔之犀利，学识之广博，理论之厚实，令人折服。
互补论涵盖面广，几乎涉及政治、经济、军事、科技、文化、艺术等人类社会活动的所有领域。如政治经济学范畴不同体制的互补；社会团体机构不同知识结构的互补；军队攻防等不同作战样式的互补，各军兵种不同优势的互补；影视戏剧作品主配角角色的互补；书法绘画作品用墨浓淡的互补；音乐作品节奏轻重缓急的互补；以至日常生活饮食营养结构均衡的互补等等。
互补论作为一门科学，是对大自然与人类生存法则及社会发展客观规律的探索与总结，它涉及领域多涵盖面广，具有普遍指导意义。
历史证明，遵循这一规律事业就兴旺发达，社会就进步；违背这一规律事业就停滞受阻，社会就倒退。
抗日战争中，毛主在战略指导上提出：正面战场与后方战场的协同配合；正规战与游击战的协同配合；将战略上的持久防御作战，与战役战斗上的速决进攻战有机结合，逐步达成由战略防御转入战略相持，由战略相持转入战略进攻，并最终取的抗日战争的伟大胜利。
目前，我党提出的世界命运共同体外交方針、经济内外双循环的方針，无一不是互补论这一思想的具体运用。
随着互补论思想日益为人们所认知，为全社会所运用，必将促进人与自然的和谐共生；不同行业不同分工间人与人的共融共生；科技领域众多研究項目与成果的共融共生；促进文化艺术领域万花齐放，争相競发的局面。未来展现在人类面前的将会是一个阳光明媚，色彩斑斓的大千世界！
2023.3.12于上海
