我是先看完了《菩萨蛮》，才接着看《黄雀记》的，前者是作家苏童在1997年发表的，时年34岁，《黄雀记》则是他50岁，即2013年发表的。
这两本书有关联。其一，故事背景相似，都是上世纪八十年代初到九十年代，都是发生在香椿树街。其二，都是普通百姓辛苦的生活挣扎，都和“魂”有关。《菩萨蛮》讲的是华金斗自杀后，他的“魂魄”一直关注着他五个子女的成长，还有比他更早自杀的妻子所隐藏的真相。《黄雀记》则讲述的是香椿树街青年保润和柳生与女孩白蓁的特殊缘分，以及为爱付出的代价。
今天不讲《菩萨蛮》，主要以《黄雀记》为主分享读完之后的几点感想。
一、对书名含义的猜想。我看了微信读书中部分读者的留言，大都认为书名取自“螳螂捕蝉黄雀在后”这句成语，暗指发生在水塔的犯罪事件中，保润无心捆绑了仙女，却给柳生创造了犯罪机会。但读完全书，我感觉并没有充分的依据来印证这句成语，三个年轻人之间，只是青春的萌动，算不上有“黄雀螳螂和蝉”的主观上区分。于是，我直接上百度百科，查到有关黄雀的部分信息。
摘录如下：
作家是在苏州出生并长大的，应该自小就了解黄雀这种鸟类，可能他周围就有人驯养这种鸟，所以，作家对黄雀的认知，在脑海中所产生的联想，大概率也远超我们，结合本书而言，我觉得“驯养”二字似乎联接起了黄雀和书中的大部分人和事，《黄雀记》中，白蓁像一只旅鸟，总在寻找她的高枝。保润个性桀骜，厌恶规则与被束缚，但在井亭医院，他却找到了用武之地。柳生比较灵活，也懂一些钻营的门道，他是能认清现实，也愿意被同化。除了这三个主要人物，书中还大篇幅的描述了祖父丢魂并被送进井亭医院的经过，让我们见识到了精神医院里普通病人和VIP病人的区别对待。另外还有和白蓁好过的马戏团驯马师瞿鹰，还有让白蓁怀孕的庞先生，他们在白蓁的选择中总是不够完美。精神病院对病人的强迫矫正，和现实世界中对芸芸众生的生存驯化，这会不会就是《黄雀记》书名的深意呢？
二、说完了书名，接下来分享一下看完后的心得吧。
《黄雀记》是获得2015年第九届茅盾文学奖的五部作品之一，《繁花》和《生命册》这两本我看完后都分享过读后感，格非的《江南三部曲》和王蒙的《这边独好》还没有看，准备六十岁以后再看。而《黄雀记》，我起码拿起来四五次，但每次看一点后都觉得看不下去，感觉内容太虚，人物太另类，没办法理解。我心目中的茅盾文学奖作品应该是扎根历史，人物可知可感，情节自然合理，文笔发人深省的，所以，我迟迟没有做好接纳《黄雀记》的心理准备。
直到最近，我采用迂回战术，先看完了苏童比较早期的一部《菩萨蛮》，然后再看《黄雀记》，竟然没什么心理阻碍了！两部相隔十五年的呕心创作，让我感觉像登堂入室，领略到了作家不同凡响的细腻文字，以及反讽现实的文学创造力！
阅读《黄雀记》，好像进入一个光怪陆离的世界：祖父拍照拍着丢了魂，保润在精神病院里学会了捆人，两只兔子引起了两次祸端，QJ罪的定性竟然只靠指认，有钱人还会得被害妄想症，保润家真的有祖先魂灵的踪迹？怒婴又表达了怎样的寓意？
《黄雀记》中还有更难理解的“神迹”：柳生去水塔暂住一晚，第二天去开车门，保润竟然在里面呼呼大睡？保润何以能在出狱后，有如此高超的追踪技艺？仙女十年没有返回苏州，何以怀孕后一回苏州，立马就被保润跟踪到？十年未见还认得出吗？柳生明明知道是他和仙女陷害了保润，竟然还让仙女租住到保润家里，睡在保润以前睡过的阁楼上？保润胳膊上纹的“君子报仇”，难道只有仙女看见了？
一定要忽略以上这些突兀和不合常理，要像观赏苏州园林一样，明明知道那些就是堆砌出来人造的景致，但细节上的刻画入微和充沛的想象力，还是可以让观者流连忘返，这大概就是我对本书最贴切的感受吧！
就说这么多吧！
苏童
