●西方曾经流传一个段子，人们问上帝：“上帝你怎么安排的，怎么给巴西这么好一块地方，要什么有什么？”大家知道巴西这块土地种什么有什么，全世界最主要的经济作物轮番在巴西成为主要的产地，地底下又有铁，现在又发现了油等等，要什么有什么。巴西自然灾害也很少，南美是西海岸自然灾害特别多，像智利、秘鲁，因为这整个大板块地震，智利、秘鲁这南美西海岸国家一地震能一直震到日本去，智利有大地震，大家都看到过新闻。但是东海岸这边、南大西洋这边非常好，风平浪静，所以巴西也没自然灾害，地大物博。上帝就笑了，说：“你光看见了我给它什么东西，你没看见我给它什么人。” ----高晓松《晓松奇谈》
●月妖依旧是冷笑：“你好像把自己比喻成了一种不可抗的自然灾害，而不是人类。但问题是，你就是个人，难道因为你没有道德观念，就该让全世界正常的、有道德观念的人，全都接受并认可你那一套反社会的言论？”
“你说到点子上了。”天一笑着道；“我思考过这个问题，显然我根本无法和三观正常的人达成共识。因此，我得出了一个结论——如果某人可以像自然灾害一样，毫不在乎地承担自己所造成的一切破坏责任，而全人类又根本没有能力让他付出任何代价，那干脆还是把这人当成灾害算了。
人们无法让地震、海啸、火山喷发、台风赔偿它们造成的经济和人员损失，更没法儿把上述这些玩意儿关进牢里或者处以死刑，也没什么人去诅咒和唾骂灾难，他们更多地指责当局没有及时作出反应。 ----三天两觉《贩罪》
●面对中国近年所发生的众多灾难 作为中国人的我们有没有深刻的反思过 不论是自然灾害还是认为灾害 我想 这都是给中国人的一种报复 凡事在人为 没有因就没有果 只因社会在发展却忘了人类在倒退 然而中国人更是走在倒退的最边缘
●如果某人可以像自然灾害一样，毫不在乎地承担自己所造成的一切破坏责任，而全人类又根本没有能力让他付出任何代价，那干脆还是把这人当成灾害算了。——天一 ----三天两觉《贩罪》
●显然我根本无法和三观正常的人达成共识。因此,我得出了一个结论——如果某人可以像自然灾害一样,毫不在乎地承担自己所造成的一切破坏责任,而全人类又根本没有能力让他付出任何代价,那干脆还是把这人当成灾害算了。 ----三天两觉《贩罪》
●天真其实不是一个褒义词，因为很多时候，它可以像自然灾害那样接着一股原始，戏剧化，生冷不忌的力量，轻而易举的毁灭一个人。 ----笛安《西决》
●一碗浑水泡面的背后,是无数中国人面对困难永不屈膝的顽强信念；一次自然灾害的过后，是千万中国人携手同胞共度难关的众志成城......加油！云南！加油！中国！
●如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的领导个个都是时代先锋，群众人人都是道德模范。即使偶尔抓到一个贪官，也只是一笔带过，不留一丝遗憾
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的农业年年大丰收，工业月月传喜讯。即使遇到百年不遇的自然灾害和金融危机，都是有增无减。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的孩子都能上得起学，穷人们都能看得起病，百姓住每月77元的廉租房，工资增长11.2%，大学生就业率达到99.13%，大学生食堂就餐平均每顿2、3元。如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的物价基本不涨，交通基本不堵，环境基本改善，扫黄基本有效，罪犯基本落马。如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里是爱的家园，人间的
●伴随着独自生活而来的悲凉就像是自然灾害，但这是生命的本然。由共同生活而产生的痛苦就完全属于人祸了。 ----张方宇《单独中的洞见2，作家出版社》
●正如地质断层是地震、火山和海啸等自然灾害频发的地域，同样地，关系是人们痛苦、不幸和灾祸的滋生之地。如果一个人把自己的幸福寄托在与他人的感情和关系上，那么这就如同他把自己的房子建造在地质断层上。 ----张方宇《单独中的洞见》
●沙尘暴、洪水等自然灾害猖狂起来，总会在人口密集的地方呼啸着，而他们可以坐在豪华的大厅里享受生活代理啊的乐趣。而劳碌的人呢？妄想坐享其成而不花费任何太大的力气，他们把腐败的成果全揽在自己腰包，像那大街上更多的遭遇社会遗弃的人儿一样。成天上万的贫民毕竟太多了，他们为了在贫富发展不均的社会中分得一份羹，而陷入了无休止的劳累中——还有那么多的人处于苦难中。于是，这些人又踏上了苦难而又艰苦的征程。时间飞逝，经济高速发展，更多的不毛之地已被高楼大厦所抢占，土地锐减，成天上万农民在巨大冲击下陷入苦难与迷茫。他们又不得不走别人已走过的道路——走出家乡，发展家乡，和家乡一起毁灭。 ----屈远志
●饭：哥哥喜欢放屁很臭的女人还是喜欢口臭很严重的女人？?
珉：你喜欢自然灾害还是喜欢核武器？? ----沈昌珉
●沙尘暴、洪水等自然灾害猖狂起来，总会在人口密集的地方呼啸着，而他们可以坐在豪华的大厅里享受生活代理啊的乐趣。而劳碌的人呢？妄想坐享其成而不花费任何太大的力气，他们把腐败的成果全揽在自己腰包，像那大街上更多的遭遇社会遗弃的人儿一样。成天上万的贫民毕竟太多了，他们为了在贫富发展不均的社会中分得一份羹，而陷入了无休止的劳累中还有那么多的人处于苦难中。 ----屈远志
●笑到抽搐。我觉得我穷出了特别滑稽的效果。昨天把身份证用顺丰快递到长沙（因为要让大学同学拿着我本人的身份证去给我领毕业证），快递23。我知道这价钱特别正常，但不正常的是我，已经穷到寄快递都觉得贵了（…）哈哈哈哈哈真是够了太傻逼了！麻痹现在可是2016年！老子居然过得和三年自然灾害似的！又心塞又觉得真的实在太好笑哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈笑得能看到嗓子眼的小舌头。我靠这冤得此刻外面酷暑之下应该下雪！
●现代社会每个人都已体会到了科技的威力，有些人趁机也在医药上打起高科技的幌子，如“基因药品”、“干细胞保健品”以及“DNA特效药”等宣传口号已经在市场上开始迷惑众人了。技术至上和科学主义，见病变不见病人的思想导致了技术的过度使用，甚至滥用，这对人类生命安全的危害远远超过自然灾害和交通意外。要真正识破这些掩藏在科学术语后的骗局，就需要掌握一定的知识，不要被别人轻易地给忽悠了。最近，国家中医药管理局已经规定“祖传秘方”不得出现在药名中。现在特别要警惕挂着“高科技”羊头的狗肉店。 ----斯蒂芬·申弗《医疗大趋势》
●别人像天气 最多是刮风下雨路过我
你像自然灾害 要不就是龙卷风要不就是泥石流
●泥土脏了，一切就都脏了。泥土本身是可以起到净化作用的，今天，泥土被污染了，水就被污染了，江河就被污染了，大海就被污染了。水温上升、低气压产生、台风等自然灾害发生。过度使用农药、肥料、除草剂、土壤消毒剂，短短10年就可以把肥沃的土壤变成沙滩一样。 ----木村秋则《这辈子，总要当一次傻瓜》
●自然灾害多又多，浙江丽水山滑坡。
救后人员难中难，无难的人多行善。
●每个人是被裹挟在时代洪流里的一粒沙子，有的时候觉得好像命运可以自己做主，但更多的时候是各种遭际避无可避。比如历史事件，自然灾害，政策改革，气候变化，生态恶化等等。
现实尚且如此，何况小说戏剧。
●有人质疑当今的社会，认为贪污腐败很严重。他们觉得这个社会不够好，觉得现实还有更好的出路。我只是觉得太可笑，当今中国的社会所取得成就那是中国历史上任何朝代都不具有的。哪个朝代能在建国后60几年能国泰民安，能挺直腰杆对外。在经济领域方面更是无可厚非的，如今在中国大地上也许贫富差距还是有的，但整体的生活水平一直在提高。大家都吃的起饭，就算出现了自然灾害国家也能在第一时间去帮助那些人民。有的时候真的得力于互联网的发展，信息时代的来临，有了这些庞大而有效的监督，我想中国的路只会越走越好。任何一个国家和时代，都会有强者和弱者，但我希望强者扶弱，弱者自强。
●空活60余载，不知道情深是何物，虽然看过中外读物无数，真谛却没有领悟。只因为我们生长在50年代，陪伴我们的是该吃饱的时候有自然灾害。应该读书时有运动存在，一晃过了恋爱时节，刚想安稳过日，改革开放就至，下岗找钱穷忙，不是人人都富，传统教育束缚，信义两字当头，上老下小多多。不知何日出头。终于等到现在。工资不多够用。找个地方聊聊。放松心情快乐。
●当你问我不爱你是什么时候？
当一加一不等于二的时候
当李白不再是诗仙的时候
当英语不需要ABC的时候
当重力不再等于mg的时候
当水电解不出氢气的时候
当不再走可持续发展的时候
当鸦片战争不再是1640年的时候
当自然灾害不再发生的时候
当人体不再由细胞构成的时候
最后，当我死的时候
●When their world is turned upside down by conflict,emergency or natural disaster （当他们的世界被冲突、意外或是自然灾害所颠倒）
Children are more at risk than ever（孩子们将身处前所未有的危险中） ----《公益广告》
●每一天我们都胆战心惊活在时下的车祸里和自然灾害的曝光下。
●人在自然灾害、生老病死面前显得太渺小了 一条快要逝去的生命 要怎么挽留 生老病死 贪生怕死
●人已二十五开外，至今独赏天籁。好想有个太太，为我洗衣做菜。现实却很无奈，让我继续等待。
也因寂寞难耐，谈过两次恋爱。谁知屡战屡败，轻轻松松被踹，其实我也奇怪，为啥总遭淘汰。
历尽打击伤害，总算知道大概。嫌我不讲穿戴，嫌我长的不帅。熊猫长的不帅，却受世人关爱。
丑是自然灾害，矮是因为缺钙。做人只求正派，讲啥穿戴气派。穿着打扮腐败，那算什么能耐。
婚姻不是买卖，至少咱还自爱。我们这个年代，注定缺少真爱。女人不是太坏，就是心胸狭隘。
或许除此之外，还有部分可爱。只怕时至现在，多已有了后代。面对这种事态，难免气急败坏。
只要相信真爱，她就一定存在。要么咱就不爱，爱就爱个痛快。没有爱的灌溉，生活百无聊赖。
只有好的心态，才能保持愉快。 ----曾经《真心话部落》
●我国远古时代的历史清楚地告诉我们，早在远古时代，我们的祖先已经在生产劳动的同时，在长期同自然灾害、猛兽、疾病作斗争的过程中，开始了保健和医疗活动。以后，又在生产力不断提高、生产工具不断改进的基础上，使用了最早的医疗器械如针砭等，并发现了不少药物。这些史实充分证明，有了人类就有了医疗活动，医和药是人们在生产劳动中同疾病作斗争而创造出来的。 ----《中国医学史》
●恋爱里的伤害，不叫人为伤害，叫自然灾害。
●神灵才不会管人类生死，能裁决人类的只有人类，神灵只会在人类玩脱了以后或者看人类不顺眼了，就利用自然灾害来重新洗牌。 ----易人北《异世流放》
