读书笔记：人生当中，要有足够的时间回首。回头看，不是放弃前进，也不是不思进取。向前看是目标，向后看是修正。人只有把桨朝后划，船才会往前行。每个人心里都有一条无声的河，虽然，它称不上雄浑与宽广，也看不到真实的惊涛与骇浪。但，它却是一条谈不上轻松，也谈不上沉重，在季节的轮回与晨昏的交替中，虽时而急流，时而潺缓，却始终也不会停止奔流。
人到中年各自退回到自己的小角落，有人专心搞钱，有人把时间和精力转移到孩子身上，有人滚滚向前，总之就是把时间和精力都投入到自己觉得重要的事情上去了。“欲买桂花同载酒，终不似少年游。”大概就是这种心境吧，越是真朋友越能理解这种改变，越能坦然面对，互道珍重，江湖路远，后会有没有期都没关系。
当岁月走向深秋的静美，落叶的故事在向初冬讲述着，也许有眷恋与回忆，也许有期望与憧憬，终将会在十一月里得到升华！要说我现在佩服什么人，还真不是比我更有钱有权的人。其实我真心佩服的，就是那些把日子过好的人。这种把日子过好，不是上山下海环球旅行，好像很炫酷的那种。我看到的把日子过好的人，就是能从平常的生活和日常的关系里面，也能滋滋润润的人，能够自洽的人。
用做饭来比喻，就是能够把一桌寻常家常菜，做得有滋有味的人。不是用高端的食材、和充满刺激的口感，来征服味蕾，就是能吃得舒服。用居家来比喻，就是能够把普通房子，打理得整洁有序的人。想用的物品找得着，该有的动手能力也有，日子井井有条，不焦不躁。这些人和他人的相处，也非常的自然。没有一种我一定要证明自己的焦灼，更不可能存在时刻想展示自己比你优越的傲慢。
当然他更多的注意力，是放在自己的家庭身上，对强联系的关注，远超过对弱联系的经营。和这些人相处，就是感觉每件事情都落到了实处。你能看到他是发自内心的有序、舒服，这些人很难生什么攀比心，妒忌心。你也很难打倒这些人，因为他的力气是从土地里生长起来的。他心里有爱，身体里有营养，头脑里有信念，这些都是他的定力。安宁、平和，可能欠缺一点表现力，所以容易被看不见。但是他根本不在意，每过一天，对他都是奖赏。
敌人恶语相向的做法，常常是来自于胜利，或胜利的错觉导致的傲慢。这种错觉不仅让人胡言乱语，而且使其举止失当。有了这种错觉，人们就会忘乎所以，得寸进尺，使肯定能够得到好处的机会也失之交臂。道固远，笃行可至；事虽巨，坚为必成。一堆下贱的铅块，掩不了真金的光彩。
若是对于人们完全不了解，我们就有把花言巧语误认为原则的危险。假使豺狼能够像绵羊那样咩咩地叫，羊群很快地就会被诱入死地；因此为了免于受害，除了听见它的声音以外，也应该看见它的面貌。人到一定岁数，学会不参与是非、不迎合无知。学会将有限的精力用做正向的事，创造价值或自我愉悦；学会自控、懂得闭嘴。把小确幸藏在心里，学会惜福，没事偷着乐吧！人到后来，一定要学会沉默寡言、置身之外。
聪明过度便是蠢，憨厚至极生菩提。任何不利的情况发生，绝不是偶然，都是条件满足的必然。如果你隐约感觉某人不真诚，在隐瞒，在留后路，千万不要舍不得，放不下。因为你交往越久，就越发现这人比你预料的还要糟糕。一旦你违背自己的直觉，后面所有事情都会变成对你的惩罚。请你一定要相信自己的直觉，那是对你最大的保护。
笑一个人怂，他真怂吗？未必！他只是优柔寡断了点儿而已；笑一个人胆小，他真胆小吗？不见得，他有可能处在贫困期。有了主见，有了自信，阅历再丰富一点儿，他又怎能怂呢？勤快点儿，擅抓机遇，没人总走背字的。所以，怂、胆小，不全是天生缺陷，和你当下面临的事物有莫大关联。调一调、摆一摆、正一正，方法总比困难多，如此，就算天生胆小，天性怂包，也不惧不馁了。
为什么以前的皇帝不喜欢做生意的人？士农工商将商人打压抑制在最底层？因为经济的发展必定带来思想文化的发展，而这恰好是中国古代皇帝不愿意看到的。中国多数朝代都对商人阶层设置了歧视性规定。比如西汉“令贾人不得衣丝乘车”，不能穿丝绸，到哪儿都得步行。
晋代为了侮辱商人，让他们“一足着白履，一足着黑履”，一脚白鞋，一脚黑鞋，这样奇怪的穿着，就是让你当众被平民的眼神绞杀憎恶。前秦皇帝规定“工商皂隶不得服金银、锦绣，犯者弃市”。规定商人不能穿金戴银，穿绸裹缎，否则杀头。唐代规定，商人及其子弟不能参加科举。朱元璋则规定，在穿衣方面，商人低人一等。农民可以穿绸、纱、绢、布4种衣料，而商人却只能穿绢、布2种料子的衣服。这点和现今“买华为手机者皆是企业老板和社会精英，买苹果手机者皆是公司前台和无业小年轻”一个论调，就是将一个东西通过污名化、等级化、泛标签化以达到贬损、羞辱、抑制其发展的目的。
