有人说读书是一种习惯，也有人说读书是一门艺术。无论如何，读书都是一件有益的事情。读书的好处有很多，拓展知识、开阔视野、锻炼思维、提升能力等等。这点很多人都知道，但如何阅读、如何更有效地汲取书籍的知识，却是众说纷纭。

这次我结合自身的实践和感悟，总结了一套读书笔记方法，希望能帮助大家提升阅读效率。

一、读书笔记的低效形式

也许很多人看到书中比较好的段落或句子时，会习惯划线或摘录。比如阅读《打开心智》时看到这么一句话：“那么，杏仁核的具体作用是什么呢？概括起来就是‘情境记忆’和‘威胁识别’”，我觉得写得很不错，就拿荧光笔在书上面把这句话标记出来，或者是将电子书上的文字复制到笔记里。

这种笔记形式其实是很低效的，有大量研究表明：单纯重复是效果最差的学习方法。大脑的天性是节能，遇到熟悉的事物，它会想办法避开，尽量腾出认知资源，以便投入其他更多活动。而摘抄和重复，会在短时间内造成一种“熟悉感”，这会给大脑释放一个信号“我知道它了”。这时它的记忆权重就会变降低，这是不利于知识提取的。

我们做笔记的目的并不是为了记录别人写了什么，而是借鉴别人的思想和做法，以此改进和优化我们的知识体系。

比上一种情况稍微好点的是，在原文或摘录旁边加上自己的注解。同样以《打开心智》为例，书中提到“情绪这个报警器，在现代更加稳定、安全的环境里显得过于敏感”，我由此联想到《洞见》这本书里提到的“环境错位”和“误报”。于是我在这段文字边上记录下自己的见解：“人类进化时的原始社会，与现今社会相差甚多，但大脑的设定还停留在那时候，以此去应对现今的环境，就很容易造成环境错位。另外因为警报器过于敏感，大脑也会经常发出误报，夸大威胁”，这种情况便是添加注解。

有些人习惯用纸笔做笔记，比如直接在书上标注或贴便签纸等。写字可以加深印象，调用手的感官，这点是电子笔记无法做到的。但它也有弊端，就是积累到一定数量时，管理起来很难，很容易就演变成“积灰”了。当然，你也可以借鉴卢曼的卡片盒，做成一张张卡片，这个相对比较理想，但在搜索这块，也不如电子笔记，我个人还是比较倾向于借助笔记软件。

一些阅读平台也可以在电子书上标注，比如微信读书等。这种方式可以直观地看到自己做过的所有笔记，不必一本一本地翻。但同样的，等笔记积累到一定数量，就会难以管理。现在应该也有办法将这些笔记导出到其他平台，这样管理会比较方便，不过仅仅是导出、汇总、分类，还远远不够的。

二、读书笔记的三种层级

为什么说远远不够呢？我把笔记方法总结成了三种层级：集邮、注解和串联。像上文提到两种形式分别对应“集邮”和“注解”，效果始终不及“串联”。

所谓集邮，就只是将各渠道的信息汇总起来，把无序变成有序。这种形式是为了方便查找搜索，但并没有进行深入吸收和内化。

而注解是将想法、思考、念头，进行外部化，以便更好地整理思维。能有自己的思考和见解固然不错，只是知识之间的联系更为重要。

我个人主张的形式是串联，将新知识拆解成多个概念，让新概念与旧概念产生联系。因为学习的过程就是不断地把新的概念纳入到知识网络里，让新旧知识彼此碰撞、连接，形成更加全面、更高维度的认知。

概念是什么？是大脑储存信息的基本单位，它本质上是对外界事物的一种心理表征。我们在认知过程中，会把所感知的事物的本质特征进行提炼、归纳和抽象化，这个提取的结果，就是概念。

借助概念，我们可以将一段复杂的信息，概括成一个单位，并建立概念之间的联系，以此腾出更多的认知资源，用于更高维度、高层次的思考。概念也有利于信息交换，通过交流（阅读也算是读者与作者的一种交流），我们能够得知不同的人，在不同角度上对同一概念的理解，如此我们才能对概念有更全面的认知。

在我看来，阅读应该是不断地获取新概念、新联系，将它们纳入已有的知识网络里，与就概念联系起来。在这个过程中，我们可以不断地调整概念之间联系的优先级与权重，让自己能更准确地看待外部世界。

针对新概念本身，我们可以通过“包围式学习”，收集与之相关的信息，整合起来。然后将它们打散重组，去梳理逻辑脉络，用自己的话重新讲述，归纳出属于自己的结构框架。

三、读书笔记的三个步骤

从 “概念”出发，我将自己做读书笔记的过程总结成三个步骤：提取框架、梳理联系、拓展概念。

1. 提取书籍框架

提取框架的目的在于，帮助我们快速掌握一本书的脉络，在记忆空间里“埋点”。我们先通过快速翻阅，了解“这本书大致讲了什么”，等到想解决问题或进行主题阅读时，就能快速定位到相关位置。

很多时候我们不需要记住细节，只需记住“在哪里可以找到”即可。书籍就像是一张地图，告诉我们里面有什么资源，然后我们再根据自己需要去挖掘。

至于提取框架的方法，我在《快速提取框架，让你阅读更省力》里提到过：

先是浏览书籍的封面、内封和腰封，比如书名、副标题、推荐语等，了解这本书的主题是什么，探讨的是什么问题？

接着快速扫视书籍的序、前言和后记，了解作者和编者的观点；

同时研究目录，大致梳理书籍的脉络，猜测作者是如何安排框架的，做一下笔记；

之后快速翻阅书籍，着重看加粗的标题和图表，猜测哪些章节是重点部分；

紧接着跳读书籍，思考这本书对我有什么启发，可以解决自己的哪些问题；

最后对之前梳理的书籍脉络进行补充，进一步完善。

在这里也附上两张我做过的框架图，供大家参考：

2.用概念图梳理联系

提取框架之后，我们可以根据自己的兴趣或需求，挑选部分章节进行精读。正如上文所说，阅读的过程是不断获取新概念、新联系，我们在精读时，也要去梳理概念与概念间的联系。

关于梳理联系，我习惯借助一个工具——概念图。也就是concept map，它是Joseph D. Novak 于1970年提出的绘制技巧。学习其实就是建立一个概念网络，不断地向网络增添新内容，而概念图正是用网络思维去还原信息之间的逻辑关系。概念图的目的不是为了记住，而是训练大脑去学习、强化这些联系，让它逐渐吸收内化。

概念图的基本单位是节点和关系，表现形式为“概念A——关系——>概念B”。它要求每个节点都必须是一个名词或名词性短语，并且要考虑节点的自由度和唯一性。关系倒没太多限制，只要逻辑上说得通就行。

上图是我做的一个简单概念图，大家可以感受一下。概念图没有起点和终点，但有重要节点和次要节点。同时它也可以引进外部节点，和内部节点紧密联系。

下面我就以《打开心智》第二章的一二小节为例。首先本章的主题是“情绪”，也是探讨的主要对象。情绪的本质是“报警器”，大众关注的主要是“三种负面情绪”，而这三种情绪又与“杏仁核-前额叶”通路密切相关。所以上面提到的几个概念，我都当作重要节点来处理。

其他节点则是次要节点，是对重要节点的进一步解释。另外“误报”和“环境错位”是我引入的外部节点，出自《洞见》一书。

第一节提到，情绪相当于大脑的一个报警器，负责将身体切换到应对状态，去处理紧急情况。它的作用是将这个“异常状态”与日常状态区分开来，更好地采取行动。另一方面，相比科学技术的发展，大脑的进化速度实在太慢，这种发展错位导致大脑的报警器在现代社会显得过于敏感，从而引发“环境错位”和“误报”。

许多情绪并非与生俱来，而是在成长过程中，由各种情绪原料组成。关于“情绪原料”，又有两个相关理论：基本情绪理论和情绪维度理论。前者将情绪原料归纳成几种基本情绪，由此再搭配出不同的组合，演化成不同情绪；后者则是把情绪原料分解成两个维度，正面与负面，可控与不可控，所有的情绪都能放进这四个象限里。

第二节探讨的是情绪的生理基础，比较早提出的一个概念叫做“三脑模型”，它认为大脑可以分为三部分：原始脑、情绪脑和理性脑。但三脑模型是个比较简陋、过时的框架，后面又演变成“情绪大脑”模型，这个模型中最重要的通路，就是“杏仁核-前额叶”通路。我们常说的三种负面情绪，愤怒、恐惧与焦虑，都来自杏仁核，杏仁核是我们的情绪中心。而前额叶皮质主要负责决策、计划与思考等，和杏仁核是互相抑制、此消彼长的关系。所以锻炼前额叶皮质，有助于减少负面情绪的干扰。

概念图的用途非常广，有一次我在读《文化苦旅》时，突然萌发用概念图梳理关系的想法，结果一试，效果出奇地好。

以《道士塔》这篇散文为例，文章分成了五节：

（1）王圆篆（王道士）守护莫高窟却破坏大量壁画；

（2）王道士发现藏经阁与同期巧合（八国联军决定出兵，甲骨文被发现）；

（3）莫高窟中三个男人的见面并进行一场天下最不公平的“买卖”；

（4）文物被窃，作者认为蒋孝琬才是罪魁祸首，并借想象表达遗憾与悲愤；

（5）斯坦因去世的同一天，中国历史学会成立。他死后一直饱受非议，而蒋孝琬却无人问津。

从节点去分析的话，“道士塔”是题目，也是切入点。其中有三个重要人物：王圆篆、斯坦因和蒋孝琬。其他节点则相对次要，主要交代他们的身份与行为。