当“乡土人本教育”的理念跃然纸上，便注定与扎根乡村的教育者产生跨越书页的共鸣。《大山里的未来学校》系人民日报出版社出版的教育随笔集，记录了肖诗坚校长与“田字格”团队深耕乡村教育的初心与探索——不照搬城市模式，而是以乡土为根基，让教育回归育人本质。
田字格师苑组织初阶“火种”学员线上共读此书，这些身处乡村一线的教育实践者，在字里行间看见自己的坚守与困惑，在教育故事中汲取前行的力量。他们笔下的读后感，是理论与实践碰撞的火花，更是乡村教育生生不息的生长证言。
人民日报出版社将这些饱含真情与思考的文字汇编转发，邀您一同聆听一线教育者的心声，见证思想的星火如何在乡土大地上燎原。
国薇薇
山东莘县魏庄镇中心小学
从城里人
到乡村孩子的“自己人”
阅读《大山里的未来学校》时，书中一句话像一根针，深深刺入我的心里：“随着年龄的增长，灵气会变木气”。这精准的描述，瞬间照见了我从青岛来到莘县工作后，那份模糊而沉重的忧虑。
初到乡村教学，我便在孩子们的举止与眼神中发现了一种精神的深层“匮乏”：相较于城市孩子能在博物馆、科技馆中自由探索的广阔视野，乡村孩子们的天地显得逼仄。
与此同时，许多乡村孩子正在一种“脱离乡土”的教育中悄然经历着肖老师写到的令人心痛的蜕变。他们仿佛被置于一个尴尬的夹缝中，既难以融入远方的城市文明，又与本该滋养他们的故土文化日渐疏离，成为书中所述“两头都不靠”的漂泊者。
魏庄镇中心小学
我深知，这种精神家园的失落，是比任何物质贫困都更深的危机。我尝试先把教室变成一个更可爱和自由的世界：我精心布置板报，设立“小老师”和数学小组，和他们一起在课前唱起简单有趣的手指歌……
然而，我内心时常被不确定感叩问：在高考这座独木桥下，用“题海战术”的老师也能取得亮眼的成绩，我的努力真的对孩子们有价值吗？
真正的转折，发生在校长向我推荐了田字格公益的乡土课之后。抱着尝试的心态，我从网络搜集相关资料，竟一下子被乡土课的理念深深地吸引住了。随后，我参加了田字格师苑初阶研习营，对乡土课有了系统性的认识：它不急于传授知识，而是精心设计环节，引导孩子们去观察、去动手、去合作、去分享。这比我之前的任何尝试都更系统、更科学。
国薇薇老师（右三）参加田字格师苑初阶研习营
我开始重新认识脚下这片土地，以及我所面对的这些孩子们。班里有一个很厌学的男孩，最初嫌乡土课一次80分钟时间长。在《蜘蛛网智慧多》这节课上，有同学问：“蜘蛛从哪里吐丝？”当时全班同学都认为是从嘴巴里，只有他说“蜘蛛是从腹部吐丝”，说这话时底气十足，充满自信，因为这是他“亲眼见到”的。那一刻，我感觉到他被考试内容所压抑的灵气重新焕发了出来。全班同学都被他的发言惊讶到了，我们不自觉地为他送上了掌声。此后，他不再觉得乡土课时间长，还变成了最期待上乡土课的孩子。
如同书中“学习观”所说的“亦师亦友，共学共长”，与孩子们共同探索乡土课的过程中，我也在悄然改变。我不再是一个从城市来的“审视者”与“给予者”，而是转变为一个与乡村孩子平等的“学习者”和“同行者”。我们一起感受这片土地的脉搏，我学会了如何“看见”并尊重这片土地独有的智慧，而孩子们也把我当成了可以分享生活趣事、分享自家西红柿的“自己人”。我们之间，建立起了一种质朴而坚实的信任。
肖老师在书中提到田字格公益要培养的孩子是“学会做人，学会做事，学会学习，学会共同生活”，我这一学期的乡土课实践，只是“乡土人本”的开始。我期待未来能把更多莘县的本土文化融入其中，让孩子们得到“吾乡吾土”的滋养，真正成长为“留在家乡能生活，走向世界能生存，面向未来能生长”的一代人。
作者 | 国薇薇
来源 | 田字格公益公众号
《大山里的未来学校》
内容简介
本书是作者肖诗坚的乡土教育随笔集。主要记录作者在贵州兴隆县支教的所见、所思、所想，以及担任田字格兴隆实验小学校长的教育经历，同时结合自身的教育实践对中外教育理念进行了分析比较。作者希望通过乡村教育实践，探索符合中国国情的未来乡村教育新模式：既考虑到乡村儿童的需求及特点，又兼顾乡村儿童未来出路的“乡土人本教育”。本书总结了乡土人本教育理念和教学方法，对乡村教育工作者具有一定的启示、借鉴意义。
作者简介
肖诗坚贵州省正安县兴隆实验小学校长
北京大学社会学学士，丹麦哥本哈根商学院国际商务硕士。
2008年投身公益，创建“田字格助学”，致力探索乡村教育，推动乡村教育公平。
2017年初，赴贵州山区，创办“田字格兴隆实验小学”并长期驻扎。逐渐探索出以“自然·乡土·人本·未来”为核心的“乡土人本教育”——乡村教育新模式，为中国乡村教育摸索出一个可能的方向。
钱理群这样评价肖诗坚的乡村教育实验——
“肖老师们从事的乡土人本教育实验，是全球化时代的乡村教育改革，既立足本土，又面向世界，对传统乡村教育和改革既有继承，更有发展与超越。”
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