狼头长啸李树身日记（65）
相信多数唐诗爱好者都知道， 白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一：“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗王”白居易。
笔者少儿时，记得最喜欢白居易的《卖炭翁》：“ 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑…… ”还有《长恨歌》：“ 杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色……”
白居易的诗，不仅题材广泛，而且形式多样，通俗易懂。今天我们赏读白居易的《望月有感》。
据考证，此诗作于贞元十五年春，唐朝廷分遣十六道兵马去攻打叛军，战事发生在河南境内，也就是此诗在【题记】开篇所说的“自河南经乱”。这首诗，大约也就是写的当年秋天白居易为宣州刺史所贡，第二年春天又在长安考中进士，随即便东归省亲的那段心路历程。
望月有感
作者：（唐）白居易
【题记】自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
笔者仍以自己的愚钝感悟，将此诗译成白话文于下，敬请网友赏读。
因为当时的战乱，导致关内地区爆发饥荒，祖先产业荡然一空，我们兄弟也天各一方。在战乱过后田园已经荒芜无人耕种，在逃亡的沿途中有许多家庭骨肉流落离散。顾影自怜，流民好象离群的旅雁行踪不定，酷似那无根的秋蓬。所以逃难之人看到月亮便伤心流泪。由于一夜思乡的心情与分散在五地的家人相同，我便写成这首诗记录此时的感想，再寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥以及在符离、下邽的弟弟妹妹们同看。
不难读懂，这应是一首感情悲伤的抒情诗。它着意于描写历经战乱之后，诗人怀念分散于五地的兄弟姊妹思念之苦，读之令人感同身受。
诗的前两联便从“时难年荒”这一时代背景开篇，续以亲身经历并概括出战乱频年、家园荒芜、手足离散的这一苦难现实生活。
尤其是诗中“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”这两句，最能彰显其战乱中的离人之苦，所以才会被后世人口口相传至今不衰。诗人以“雁”与“蓬”比喻兄弟姊妹离散天各一方，一个个都似那分飞千里的孤雁只能顾影自怜；他们极像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风飘飞远去，踪迹无定。
待到战乱纷争终于结束，然而田地荒芜，杂草丛生，骨肉亲人仍流离失所。作者用亲身经历描写了战乱给人们带来的灾难。历来，战争带给人民的都是无穷无尽的灾难，所有的不幸都得由人民来承担。国家是兴还是亡，最苦的都是百姓。
全诗的结尾，诗人别出心裁地用“明月”这一自古容易引人遐思的美好意景，画龙点睛般地点明了诗的题意，从而使全诗收到了豹尾的良好结束。
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可能是昨天笔者在发表《狼头长啸李树身日记（64）》一文后，突然发现有个别网站任意篡改我的原文，便立即发出询问：“请教：任意删改原文，符合哪条法规？这样一改，就成了责任在我一方，反而像是我在作检讨似的。”
相信多数网友现在都已知道，每个网民发出去的任何形式的信息，相关网站后台里的同志都会立即一清二楚。因为，这是他们爱护网民的优良工作作风，无可非议。也正因如此，良师益友“人民日报官方微博”的同志，也会在后台看到我向个别网站提出的商榷意见，所以昨晚更是出乎意料的把《夜读 ：自律者，有三戒 》短文提前到20时正，就已放进了“李树身的新浪微博”里。
截图：来自李树身新浪微博
足令笔者深感欣慰的是，“首都千龙网-京华论坛”、“豆瓣日记”发布的都是我的原文。尤其让笔者感动不已的是“东湖社区”在见到笔者的意见后，很快便还原了我的原文并及时通知了我。民主精神，跃然纸上，实则值得笔者作为学习的好榜样。
《夜读 ：自律者，有三戒 》一文，言简意赅。它告诉读者应“戒懒”、“戒骄”、“戒躁”，要“学会放下浮躁，好好沉淀自己”，就有可能“成为更好的自己”。真是良药苦口利于病呐！笔者相信，如此苦口婆心的谆谆告诫，一定会对患有“懒，骄，躁”毛病的那类人，具有特别的疗效。以此共勉吧！
