不知道你有没有这种感觉：微信好友加了一大堆，能说真心话的却没几个。每天刷朋友圈，点赞评论不停，可心里总觉得空落落的。你说现在交个朋友多容易啊，扫个码就行，可为啥“真朋友”反而越来越难找了？
今天咱们聊聊古代人交朋友的那些事儿。你可能觉得古人那套早过时了，但说实话，他们有些友情故事，比现在很多“塑料姐妹花”、“酒肉兄弟”实在多了。八个故事，八种朋友的模样，看完你可能会有新的想法。
一、懂你，比挺你更重要
现在人常说“我挺你”，但两千多年前的鲍叔牙告诉我们：真正的朋友不只是“挺你”，更要“懂你”。
管仲这人，放现在看毛病真不少：跟鲍叔牙合伙做生意，自己多拿钱；带兵打仗三次，三次都当逃兵。要搁现在，朋友圈早就传开了：“千万别跟这种人合作！”“这人太不靠谱了！”
可鲍叔牙怎么说？他说管仲多拿钱是因为家里穷，老母亲要养；说管仲当逃兵是因为要留着命回家照顾老母亲。你看，他不是盲目袒护，他是真的懂管仲的处境。
现在交朋友，太快了。一起吃顿饭，聊几句，就给人贴标签：“这人小气”、“那人不靠谱”。可你想过没有，每个人做每件事，背后都有原因。真正的朋友，愿意花时间去了解这些原因，而不是急着下结论。
这种朋友，在你做错事的时候不会急着骂你，而是会问：“你当时是怎么想的？”在你遇到困难的时候不会说“我早就告诉你”，而是说“我们一起想办法”。这种朋友，现在真的太少了。
二、有人听懂你的“弦外之音”，是种福气
俞伯牙和钟子期的故事，很多人都听过。可你细想过没有，这故事为啥能传两千年？
伯牙是弹琴的高手，子期就是个砍柴的。按现在的说法，这两人完全不是一个圈子的。可伯牙弹《高山》，子期说“像巍峨的泰山”；伯牙弹《流水》，子期说“像浩荡的江河”。什么叫知音？这就是了——你不用说，他就懂。
子期去世后，伯牙把琴摔了，说“世上再无知音”。现在人可能觉得夸张：至于吗？再找个能听懂的不就行了？
可伯牙知道，有些懂得，一旦失去，就再也找不回来了。他可以继续弹琴，可以继续有人鼓掌，但那种“我弹什么你都懂”的感觉，没了就是没了。
现在咱们聊天多方便啊，微信、语音、视频，想说啥说啥。可你有没有这种感觉：话说了一堆，对方好像没听懂？或者对方说了一堆，你也没明白他真正想表达什么？
真正的懂，不是听懂你说的话，是听懂你没说出来的话。这种朋友，有一个就该知足了。
三、说话算话，这事儿现在还挺稀罕
张劭和范式约好了：两年后的今天，无论在哪，都要见面。两年啊，七百多天，能发生多少事？
到了约定的那天，张劭一早让母亲杀鸡做饭。他娘都笑了：“傻儿子，两年前说的话，人家早忘了！”可张劭说：“范式说话算话，他一定会来。”
更让人想不到的是后来。张劭去世，出殡那天棺材突然抬不动了。直到范式穿着孝服赶来，棺材才动了。这个故事告诉你：有些人答应你的事，别说两年，一辈子都记得。
现在呢？“改天一起吃饭”可能意味着“这辈子都不会一起吃饭了”；“下次再聊”基本就是“不会再聊了”。不是故意要骗人，是“说话算话”这事儿，在很多人心里没那么重要了。
可你想想，什么样的人最值得交？不就是那些说了就做、答应了就办到的人吗？哪怕只是小事，比如“明天给你打电话”，说了就打，这样的人，你会觉得特别靠谱。交朋友，靠谱比什么都重要。
四、为朋友着想，有时得把自己往后放
左伯桃和羊角哀一起赶路，遇上了大雪，粮食只够一个人活命。左伯桃把所有的粮食和衣服都给了羊角哀，自己走进树林等死。他最后一句话是：“你比我有才华，你活着，才能实现我们的理想。”
这故事听着像电影，可它真的发生过。左伯桃做的选择，现在很多人理解不了：至于吗？两个人的命不是比一个人值钱吗？
可你仔细想，左伯桃不是冲动，他是想明白了。两个人一起走，可能都得死；一个人走，至少能活一个。他选择了让朋友活，让朋友的才华有机会施展。
现在人交朋友，多少会算计：我对他好，他能给我什么？他帮我一次，我得还他一次。这没错，朋友本来就该互相帮助。可左伯桃告诉我们：真正的朋友，有时候得把对方的利益放在自己前面。
当然不是说非要为朋友死。日常生活里，成全可以很简单：朋友升职了，你是真心为他高兴，哪怕你还在原地踏步；朋友需要帮忙，你愿意花时间花精力，哪怕你自己也很忙；朋友做了个决定，你即使不理解也支持，因为你知道那是他想要的。
五、朋友，其实有很多种样子
除了上面这些，古人还告诉我们，朋友可以有很多模样：
陈重和雷义，好到别人说“胶和漆算啥，哪有他俩黏糊”。他们的友情不是惊天动地，是日复一日的你懂我、我懂你。这种细水长流，在什么都求快的今天，特别珍贵。
孔融和祢衡，一个四十岁，一个二十岁，差了整整一代人，却成了好朋友。现在很多人，差五岁就觉得有代沟，差十岁就觉得聊不到一起。可真正的友情，有时候能跨过年龄。
廉颇和蔺相如，从互相看不顺眼，到成为生死之交。这说明什么？说明真正的朋友，不是一开始就完美契合，是经过磨合，经过理解，最后成了最懂彼此的人。
桃园之义：当理想成为友情的基石（生死之交）
在那个天下大乱、群雄并起的年代，刘备不过是个卖草鞋的没落皇族，关羽是逃亡在外的杀人犯，张飞是个杀猪卖酒的屠户。三个最不可能改变历史的人，在一座桃花盛开的园子里结拜，说下了那句震撼千年的誓言：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”
刘备逢人就说“匡扶汉室”，在当时的聪明人看来，这话空洞得可笑。可关羽信了，张飞也信了。他们信的不是这句话，是说这句话的那个人。于是关羽放弃了曹操给予的高官厚禄，过五关斩六将，只为回到一贫如洗的刘备身边；张飞把全部家产变卖，拉起一支军队，只为大哥那句遥不可及的理想。
最触动我的，是他们的结局。
关羽败走麦城，被东吴所害。消息传来，刘备不顾诸葛亮、赵云等人的苦苦劝阻，执意举全国之兵为二弟报仇。张飞更是急火攻心，日夜催促部下赶制白旗白甲，最终被部下所害。
当时所有人都说刘备疯了——为了一个已死的兄弟，赌上整个蜀汉的江山，值得吗？
可刘备用行动回答：值得。
夷陵之战，蜀汉惨败，刘备病逝白帝城。他终究没有实现“同年同月同日死”的誓言——他比兄弟多活了两年。可这两年，他是在怎样的痛苦中度过的？为兄弟报仇的执念，最终也带走了他。
桃园三结义之所以动人，不是因为他们成功了（事实上他们最终失败了），而是因为他们用生命诠释了什么叫“一诺千金”——哪怕这个“诺”，需要用一生、用江山、用性命来践行。
刘备、关羽、张飞的故事问我们：在这个人人自保的时代，你还相信那种可以托付生死的情谊吗？你还愿意为了一句誓言、一个理想、一个人，押上你的一切吗？
你看，朋友不一定非得是同龄人，不一定非得天天在一起，不一定非得什么都一样。朋友可以有各种样子，只要彼此真心相待。
六、在点赞的时代，怎么交到真朋友？
看完古人的故事，你可能觉得：那时候没手机没微信，交个朋友反而更真心。咱们现在啥都有，为啥反而难了？
其实不是难，是咱们的心态变了。古人交朋友，慢，但深；咱们交朋友，快，但浅。想要有真朋友，可能需要做这几件事：
别急着下结论。 认识一个人，多聊聊，多了解。别见一面就判断“这人不行”或者“这人真好”。人都复杂，得多看几面。
答应的事，尽量做到。 哪怕是小事，比如“明天给你发个资料”，说了就发。这种小事积累多了，别人就会觉得你靠谱。靠谱的人，谁都愿意交朋友。
别光想着“我能得到什么”。 朋友之间是该互相帮助，但别算得太清楚。有时候你多付出一点，有时候对方多付出一点，只要大体平衡就行，别计较一时得失。
愿意花时间。 现在人都忙，但真朋友是花时间处出来的。定期见个面，吃个饭，聊聊天。线上聊一百句，不如线下见一面。
能说真话，也能听真话。 朋友不是只说好听话的人，是敢跟你说“你这样不对”的人。当然，你也得能听进去这样的真话。
真正的朋友什么样？不是那些只在你风光时围着你转的人，是那些在你倒霉时还陪着你的人；不是那些只会说“你真棒”的人，是那些会说“你这里可以更好”的人；不是那些只有需要帮忙时才找你的人，是那些没事也想跟你聊几句的人。
八个古代故事，八种朋友的模样。千年过去了，人变了，社会变了，但人对真朋友的渴望，从来没变。希望你我，在这个快节奏的时代，都能有几个慢下来的、真心的朋友。
