回到生活现场 回到生命深处——评徐则臣散文集《我要从南走到北》

发布者:清泉 2026-3-22 13:00

北乔

我最早读到徐则臣的小说,是发表于2006年第6期《收获》的中篇小说《跑步穿过中关村》,那时我也是刚到北京没多久。我的阅读感受变成一个画面,中关村高楼林立,玻璃幕墙真实又虚幻,某种繁华如若在天上,大街上车流如潮,一个人(往往是我)穿行其中,身影渺小,孤独庞大。此后,让我印象最深的是由十月文艺出版社于2018年12月出版的长篇小说《北上》,这部作品于2019年获得第十届茅盾文学奖,不过,我最在意的还是书名“北上”。

当我看到徐则臣的最新散文集《我要从南走到北》,仅凭书名,我就要非读不可。显然,我对这三本书的书名所包含的动作特别感兴趣,以我的主观喜好这样排序:我要从南走到北——北上——跑步穿过中关村。这样的心念、历程和生存状态,属于徐则臣,属于我,属于我们当下的几代人。

这本书当是徐则臣的人生小传记,与徐则臣的小说有了巨大的区分和独特的价值。作家所有的作品,都是自我人生的映射或某种隐秘的表达,但最真实、最直接和最显著的作家的那个“我”,多数还是在他们的散文中,尤其是以叙事性为主的散文。《我要从南走到北》更是如此。生于1970年代的徐则臣,在江苏连云港东海县青湖镇尚庄村上小学,到镇上上初中、到县城上高中、到南京上大学、到北京读研究生,直至留在北京工作,可谓一路风尘、品尽人生颠簸之味。全书分《夜火车,小县城》《回万柳的路上挂满灯笼》和《送流水》三辑,对应的是从南走到北的三个人生阶段。“一样的苦闷,一样的挣扎,一样的居无定所”,写在封面的这句话,道出了徐则臣对自己和我们的真诚,意味着他在以生活者的身份向我们讲述他从南走到北的生活日常,分享他人生行走的图景、况味和思考。

与许多作家一样,徐则臣从家乡从童年写起,或者说,家乡和童年是他生活和写作的原点且是一生之富矿。开篇的《夜火车,小县城》一辑,就是他的“成长记”和“乡村记”。在不同的人生阶段,他都会回望故乡和童年,在回望中凝视,在凝视中不断地还原记忆,有回味,更有重新处理情感和生存之道的收获。这当是我们共有的生活情境,挥之不去且总紧紧搂在怀里的“原乡情结”。在很大程度上,如何看待和讲述过往的人生,特别是我们在乡村的童年和少年时代,能窥见我们的内心纹理的明暗。尽可能真切地回到那段岁月,还愿当时的滋味,不仅考验着我们的记忆力,更在透视我们对生活的敬畏之心。书的首篇文章《放牛记》,便是最好的例证。乡村孩子放牛,自然有苦,但孩子毕竟是孩子,还是欢乐多些。往昔乡村的原生态,亲情的清澈,人与人之间的性情相处,自然与现在大不相同。徐则臣循着童年时的脚步和目光,复现当年之景之情。

徐则臣并没有“苦大仇深”地状写儿时之艰难,也没有故意提纯苦中的甜,只是朴素地讲述自己印象最深的片断和细节。这也是全书的基调和品质,即满足于自我回忆,讲出来、写下来,只是副产品。也就是说,徐则臣放下写作,丢下作家的身份,沉浸于自身的生活里。以“印象最深”为支点,是个好路子,毕竟之于我们而言,过去生活最为重要的就是在心中留下了什么,与当下的我们有着怎么样的因果关系。“人到中年,就不再只盯着自己的喜怒哀乐,阅历、素养、修养都会变得更开阔,也终于能与父辈、与故乡达成和解,这个时候再想起故乡时,心中满是安心与妥帖。”这样的和解,最终是与自我和解。可以说,徐则臣笔下的乡村和成长生活,厚实且真诚,既有我们熟悉的画面和情绪,更有他的个性化心跳和足迹。

最初在北京的一段生活,徐则臣是作为无数“北漂”中普通一员,这在《回万柳的路上挂满灯笼》和《送流水》中得以呈现。“万柳”是北京的万柳,灯笼是北京的灯笼,当然极大可能是外来打工者挂上去的。具实的画面,隐含寓意。生活如流水,水流过后,会留下什么呢?租房住,自然是“北漂生活”必不可少的。他住过用砖头、石板和石棉瓦搭起的5平方米的房子,极简陋,每月租金还需800元。即使是买了房子,有了稳定的栖身之居,在偌大的北京终于有了自己真正的家,他的困顿还在继续。“因为买了房子,欠了一屁股债,加上回去的车票紧张,2008年的春节我决定在北京过。这也是我头一次在远离家乡的地方过年,夜晚爆竹和焰火此起彼伏,我从网上断断续续地看春晚,感到了被遗弃的凄凉。”这样的痛感,是他的,也是我们很多人的。

徐则臣在乡村时是把自己浸入生活中,而面对北漂生活他既潜又浮。他潜在生活底部体味和观察,敏感,细腻,共情。许多从乡村进城的作家,写不来城里的生活,缺少的就是这个“潜”。所谓的“浮”,则是能从个体的生活日常中体会众生的甘苦,立于广阔的视野思考生活的种种。徐则臣对生活现实的处理相当快捷,许多有关北京的小说,几乎是与他的生活同步。一些作家的写作场域一直停留在故乡,让人物和故事走出故乡,走到生活的城市,的确有难度。徐则臣做到了,而且做得很好。这自然有他特殊的文学能力,而我更欣赏他真正将写作者与生活者融为一体的人生观和文学观。

无论是全书还是单个篇章的叙述线,都应合时间的走向,但徐则臣时而会从原来的时间中跳出来,审视成长期之于后来生活和命运的影响。他的真诚在于竭力拂去某些外在的影响和内在的冲动,果断地抽身重返曾经的生活。他真正要做的是细看当年自己究竟是如何走出一个又一个困境的。每每这时候,他是那时的“我”,又是此时的“我”在观察那时的“我”,不同时空的两个“我”经常展开对话。他以这样的对话明析过去与未来的关系,体味生活给予的收获。他并非是“事后诸葛亮”,而是回到生命深处,翻看那些情感和精神的沉淀。这样的收获,有助于我们豁达地直视生活的进行时,能在各种纠缠和泥泽中看到光亮。

真的要感谢《我要从南走到北》这本书,感谢徐则臣纯朴地回到生活现场,让我们看到了他的一路而来,不矫情,不回避,写出了真真切切的“我”。从乡村到城市,这是一代又一代人的缩影,当下还在延续。从理想到现实,在心灵颤动和精神历程层面契合了太多人的人生征途。他的“走”,是个体的人生前行,又是整个时代的步伐。这本“成长之书”,已不仅仅属于他个人,还属于许多人,在一定意义上更是“中国式成长”。

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