据报载，哈尔滨市香坊区居民王钦举家门前的五级台阶被全部拆除，地面距离门槛有一米多高。王钦举和老伴都六十多岁了，老伴腿脚还不好，只好向邻居借来梯子和凳子，天天费力地爬进爬出。
原来，是街道办事处的执法中队在“拆除违法建筑”时，把五级台阶当成违法建筑，三下五除二，拆了。
十多年前，王钦举购买了这处一楼商服房，有产权证。当初购买时，就自带了五级台阶，他们没有作任何改动。而且，此门是唯一的房门，就是说，五级台阶是合法建筑。
把合法建筑视为非法建筑拆除，一是没有调查研究。如果深入到“违法建筑”居民家中，看到产权证，立刻会弄清事情真相。而有关部门只是贴了拆除通知，表面上走了个形式，即完事大吉。二是素质低，没有常识。连三岁小孩都要问一个为什么——门槛离地面一米多高，怎么进屋？世界上，会有这种奇葩设计的建筑吗？三是冷漠无情。退一步，即使五级台阶是违法建筑，但作为唯一的房门，如果从方便生活出发，也不能简单粗暴地一拆了之吧？
有人质问：“如此执法，没动脑子呀？”
不动脑子，不晓事理，简单粗暴，焉能不出错？
南宋孝宗感叹难得办事之臣时，右文殿修撰张栻回答：“陛下当求晓事之臣，不当求办事之臣。若但求办事之臣，则他日败陛下事者，未必非此人也。”（《宋史·卷四二九》）所谓“晓事”，就是弄清楚事情的来龙去脉，对错与否以及办好此事的方法。在张栻看来，不把这些问题考虑清楚，便不管三七二十一鲁莽办事，非得把事情办坏了不可。
拆除违法建筑，不动脑子，只办事，不晓事，结果把合法建筑当成了非法建筑拆除，“拆违”变成了“违拆”，错莫大焉！
动脑子，晓事理，坚持原则把事情办好，曹彬是个好榜样。
《宋史·曹彬传》中，记载了北宋开国名将曹彬（931-999）主政徐州时的一件事：“有吏犯罪，既具案，逾年而后杖之，人莫知其故。彬曰：‘吾闻此人新娶妇，若杖之，其舅姑必以妇为不利，而朝夕笞詈之，使不能自存。吾故缓其事，然法亦未尝屈焉。’”——有个下属犯罪，已经结案，但曹彬一年以后才杖打他，人们不知道为什么。曹彬解释说：“我听说这个人刚娶媳妇，如果现在杖打他，他的父母必定认为是他刚娶的媳妇克夫，就会天天鞭打辱骂他的媳妇，她怎么能活下去呀。现在，我迟缓处罚他，公婆不会归咎于他的媳妇，既维护了他的家人，又没有枉法。”
作为堂堂地方最高长官，责罚一位犯了错误的下属时，不是简单地照章办事，而是考虑到下属家里的实际情况，“人性执法”。 不仅晓事，而且“晓情”。
要做到晓事，必须得学习，肯下功夫。明朝有位江南巡抚大臣周忱（1381-1453），身居高位不脱离实际，“盖公才识固优于人，其留心公事，亦非人所能及。”（明代陆容《菽园杂记》）“留心公事”，就是下功夫晓事。周忱有个好习惯——记日记。“自记日行事，纤悉不漏。每日阴晴风雨，亦必详记。如云：某日午前晴，午后阴。某日东风，某日西风。某日昼夜雨。”不仅记事，连每天刮什么风，下什么雨，都一一记下不遗漏。功夫到，事理明，谁想糊弄都不行。一天，有人企图侵吞公家装粮食的船，便向周忱谎报装粮食的船被风吹走，找不到了。周忱便问他哪天丢的船？中午前还是中午后？刮东风还是刮西风？来报告的人胡乱回答：“某人不能知而妄对，公一一语其实。其人惊服，诈遂不得行。”周忱依据自己的日记所记，一一指明根据实际情况，装粮食的船不可能被风吹走。谎报者惊呆了，欺诈不成，甘愿领罪。
说古谈今，旨在强调“晓事”的重要性。强调“晓事”，并非不重视办事，而是要在“曉事”的基础上去“办事”。唯有如此，才能把事情办好，避免“拆违”变“违拆”之类的事情发生。
