什么是善中之善、福中之福？
念佛是善中之善、福中之福。能够消除业障，增长福报，功德利益最大，莫过于自己念佛和劝人念佛：
《观无量寿佛经》说:“如是至心，令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛,称佛名故,于念念中,除八十亿劫,生死之罪。”
《阿弥陀经》说：“若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人念佛一声，其福胜彼。”
《涅盘经》说：“佛告大王：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，所得功德，不如有人，称佛一口，功德过前，不可较量。”如果不专念弥陀名号，真是遗憾，你能有多少机会供养佛菩萨？谁能拿四天下的七宝供养佛菩萨、声闻、缘觉？不可能。但即使你做到了，福报也不能跟念佛相比；劝人念佛一声，功德就超过你！
《增一阿含经》说：“四事供养阎浮提一切众生，若有称佛名号，如构牛乳顷，功德过上，不可思议！”
四事是指衣服、饮食、卧具、医药，就是生活必需品。地球上的一切众生，衣食住行，这一切都是你供养的，功德大不大？当然很大！但是，如果有人用挤牛奶那么长时间称念 “南无阿弥陀佛”，其功德要比你大得多，念佛的功德无法想象。为什么？因为布施修行是有为、有漏的，不是出离之因，故不能解脱。而“南无阿弥陀佛”名号，真实、无为、无漏，是成佛的功德！这句名号是阿弥陀佛因地以清净心、经过不可思议兆载永劫所修行的功德。有为法怎么能相比呢？
《大智度论》说：“譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后末世，称念一声阿弥陀佛，其福胜彼！”譬如有人一生下来就能日行千里，他足足走了一千年，走了三亿六千五百万里！方圆这么大的宝藏，所有七宝全部供养佛陀，其功德与福报之大超过想象，但是不如称念一声“南无阿弥陀佛 ”的功德福报大。
因此，善导大师说：“自余众行，虽名是善，若比念佛，全非比较也！”意思是：其它所有的修行，虽然都是善业，但是如果跟念佛相比，就不能相比了。
庆文大师说：“专称一佛名号，则是具称诸佛名号；功德无量，能灭罪障，能生净土，何必生疑乎！”只要称念南无阿弥陀佛，就是遍称十方诸佛，能获得无量功德，能消灭一切罪障，能往生净土，何必怀疑呢？
圆照律师说：“一乘极唱，终归咸指于乐邦；万行圆修，最胜独推于果号。”
