努力和劳动，原本就应该是一种让人快乐和得到收获的事情。当然，努力和劳动的收获应该为了最大程度的利益。这种努力应该具有利己和利他性，而不是单纯的为谁打工。今天，人们的劳动和努力难以被接受，甚至可以说劳动和努力都被异化了，变成一种宗教，为了努力而要你不断努力劳动，努力本身原是没有错的，甚至它应该是一件让人得到提升，让人快乐的事情。
努力的幸福意义现在却被所谓的“内卷”剥夺，无论我是真正认真的工作学习还是参与到恶行竞争当中，“内卷”一词就会出现。相比以前下海的时代，大家都有钱赚，相互给予似乎都好像没有什么。但现在转型进入深水期，经济进入高质量发展阶段，从增量时代趋向存量时代，人们的焦虑也就开始展现了。同时，现代社会个体化的特征凸显，积极社会关系减少，人情冷漠现象变得常见，社会团结急需重建。
缺少信任的人际关系带来无尽的竞争让人无法安稳下来，社会结构性问题使得流动不再顺畅，消费主义的盛行又让年轻人负债累累，城市和农村相继出现了不少的问题。社会结症的出现让人不得安心，社会意识也就在努力上面得到反映了，“努力”好像变得没有那么有用了，出现了“内卷”一次来代指恶性竞争。
如果一直为他人打工，看着别人买房买车娶老婆获得成功，而自己的努力却只能让自己睡桥洞，穿不暖饭不足。是因为自己不够努力不够认真吗？如果说是一个公平流动的世界的话，那确实是。但是世界并没有那么单纯，理论和实践之间往往存在很多的差异。就像资本家剥削工人一样，你血汗劳动都上交给资本家了，这种时候我再努力再认真又能得到什么呢？这些问题或明或暗的存在着，社会也因此出现了诸如丧文化、躺平一族等拒绝内卷的亚文化现象。社会亚文化群体会出现极端倾向，在慢慢的调整和主流文化的收编影响下，“讨论丧文化”、“拒绝躺平”等议题的出现，也渐渐使得这些反抗趋于向上。毕竟我们并没有停滞发展，社会和政府都在为此进行努力。
但是，即使我们停滞了，我们也不应该去停止努力，如果不争取打破现状，那这样痛苦的局面还会继续下去。想想曾经的先辈们，他们在列强入侵、内政腐败无能、腹背受敌的情况下依然争取着打破现状，从各方面去努力，这是很值得学习的。往小的说吧，我们遇到挫折，如果选择回避的话，挫折就会形成心理意象，甚至回避成为一种习惯，这样问题和矛盾得不到解决，我们会一直因为种种问题而痛苦下去。
或许我们面对着比我们更大的权力下，显得格外的弱小和无助。我们可以团结起来，多与他人相联系，要形成一个人与人相互联系的社会，形成互依存的关系，人与人的关系不再是一种工具性的眼光，人终究是人。当我们的努力切实落在我们以及周边的关系圈层时，努力的幸福意义或许就能让更多人知道。也希望各领域能在社会团结的研究更加进步，学习获得乐趣，工作也能获得乐趣和应得的东西，即使攻克难题出现的痛苦，我们也有千万人在支撑着我们。这样能够收获幸福快乐的努力，就是我想要的。
