层次越低，越爱面子
《孟子》里有个齐人乞食的寓言：
一个齐国人，每次出门，必定是吃得饱饱地，喝得醉醺醺地回家。
回家后，还总是得意洋洋向妻妾夸耀说，有钱有势的人，又请他吃饭了。
因为从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过，所以时间长了，妻妾开始怀疑，便偷偷跟踪他。
最后发现，她们丈夫根本不是去赴富人的酒宴，而是在东郊的墓地，向祭扫坟墓的人讨要剩余的祭品吃。
自古以来，爱面子是中国人的特点，所谓“天大地大面子最大”。
其实，爱面子在一定程度内，如果是出于个人尊严，也没有什么错，所谓“人要脸，树要皮”，谁不想被人高看一眼，甚至经常仰视呢？
但是，如果到了“打肿脸充胖子”的程度，爱面子就成了一种负担，就是“死要面子活受罪”了。而且死撑出来的面子，最后往往反而让人没面子。
现在有不少人，月薪只有两三千元，宁愿吃泡面、透支信用卡。啃老，也要买上万元的包包，买最新款的苹果手机，买名牌的衣服，就是为了出门的时候感觉有面子。
心理学中认为：“所谓面子的本质，是害怕失败的羞耻情绪。”
爱面子，恰恰体现出一个人内心的自卑和软弱。
越是层次低的人，越在乎面子，越喜欢维护自己脆弱的尊严。
面子，不是别人给出来的
网上有句话：“当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了；当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了；当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了；而当你一直停留在那里喝酒、吹牛、睡懒觉，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样了。”
面子从来都不是别人给的，而是靠自己的本事赚出来的。
《史记·准阴侯列传》记载：韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。
有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”
韩信仔细注视他一会，当着许多围观人的面，俯下身子从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
集市上的人都讥笑他，“以为怯”。
这就是著名的“胯下之辱”。
在一片冷嘲热讽中，韩信把男子汉的面子都丢光了。但是，他也因此逃过大劫，之后一步步拜将封侯，叱咤风云，走上人生巅峰。
正所谓，留得青山在，不怕没柴烧。有时候，忍痛放下面子，才能活得更有面子。
人生在世，聪明的人目光长远，看重里子，提升自己的实力，让自己变得越来越强大；而愚笨的人则看重面子，一味追求外在，常常苦不堪言。
聪明的人，不在意面子
莫言说：“真正了不起的人，从来都是发自内心地认为自己没有什么了不起。而只有那些没有什么了不起的人，才会狂妄地认为自己了不起。”
刘备三顾茅庐的故事，几乎可以说家喻户晓。
刘备能放下面子，不顾皇叔之尊，一再放低自己的身段，对隐居的卧龙先生一顾再顾，甚至宁可立在屋前等候，也不肯吵醒午睡的诸葛先生，气的张飞暴跳。
放在一段传奇故事中，这似乎并没什么难的。但在现实生活中，有多少人都受制于自己的面子，不能表达自己真实的感受，不能去做自己真正想做的事，最重要的是，为了怕别人看不起，就不肯、不能从小且辛苦的起点做起。
反观那些为了自己的事业，能放下不必要的面子的人，人生目标明确，为了达成目标需要付出哪些努力明确，对于要因此受委屈的准备明确，而这些“明确”，是放下面子，抛开面子羁绊，表达真实自己，和自己的真实目标亲密接触的基石。
电影《一代宗师》有句台词：“人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子，而只有里子，才能赢得真正的面子。”
愚蠢的人，容易被欲望控制，追求表面的虚假，所以才需要用面子来装点自己。
聪明的人明白，生活是自己的，不会随波逐流，也不会在物欲横流间迷失自己，所以并不特别在意是否丢了面子。
因为生活，不是活在自己的面子里，不是活在别人的眼睛里、评价里，而是活在真实和自在里。
