引导语：很多人都说，人要有信仰，有信仰才会幸福，可是信仰是什么呢？你真的知道吗？来看看本文吧！
一切不都是从感性开始的吗？佛能给人一个接受信仰的充要条件吗？如果说人不能不信，那就没有不信的，而事实上是有众多不信的，那就是能不信。事情到头来还是没有所谓“应该”，或者一切都是“应该”。然而搞清楚了这些还是没法决定自己的信与不信，人难道没发现没法决定信与不信吗？佛家是最讲究缘的，这个缘是不能有理性解释的，你信了是因为你的心说“我信”.如果我选择不信，那我为什么要选择不信呢？只要找就会有答案，而新的答也会带来新的问题，如此循环，无穷无尽。我不禁要问，是谁在选择？我在哪里？人的意识就像流水，意识的作用一环套一环，人怎么能够理得清？不信也就不信了。
慧能禅师说："由来无一物 何处惹尘埃 ？”如果有这种境界，那么又怎么会怕被世俗所玷污？也不会留心于信仰与否的问题，正所谓大道无形。其实信徒崇拜耶和华或安拉或释迦，就像追星族崇拜歌星、影星，很单纯，很肤浅。而有的人皈依佛祖的原因是要“ 不枉此生”，可是佛说：“无业无功”，既然一切皆镜花水月，又哪里来的枉与不枉？宗教中的智慧根本难以自圆其说，而哪里有能够自圆其说的理论呢？一切理论都得建立在某个基础上，然而宇宙的基础是什么？人找不到这个基础，又怎能凭着一些意义模糊的词汇去描述这个动态的世界呢？
宗教永远进行着哲学的思考，都自诩明白，到头来却是不清不楚，不明不白。如果都明白了，就没有活着的必要了，只要活着就不会明白。佛说他都明白了，他明白了没有？谁又能明白？宗教或信仰真能成为人行为的指导吗？就像道德需要良心，信仰也需要缘分。这些不是人可以认识的，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
想要知道人“该”怎么活，就得知道水该往哪流。我并不是鼓吹随波逐流，而是要提醒人的选择是多方向的，一种认识就会带来一条道路，对于某个特定的认识会有积极消极之分，而对于博大的宇宙和人生又怎么会有积极消极呢？对于自然人永远是被动的，进退有度是达不到的。人只是想心灵多一点安慰，投身释门也没有什么不好。我不信有上帝，却相信有上帝之手。
人不会什么都相信，更不会什么都不信。谁没有“所信”？可大部分人都不会有“所仰”。我现在写的就是我所信,但我不会对它顶礼膜拜，因为我心是这么说的，我也左右不了。当然我可以反其道而行，而那却是出于偶然，每一种认识都会对人生之路产生影响。也许某天我会去做一个修道士或者和尚、阿訇什么的，可今天怎么能替明天做决定呢？
编后语：其实信仰源于你的内心，信则有，不信则无，人们之所以选择了信，因为信会幸福！
