其实，从来，我都不会去追捧“伟人”，其实他们都很普通，都只因一段历史才造就了他们所谓的伟大。
如果莎士比亚生活在战争年代，我想他可能也就是一演话剧的，整日为了几块面包和奶发愁，不辞辛苦地演戏却也是为了一个最简单的理由--生存。
看看！看看！这是谁的墓地？哦！真不可思议，拿破仑的！就在这么个荒岛上！是的，曾经威武的统领，法兰西人民的英雄，最后却孤死在荒岛上。“英雄”也就是名炮兵，一个能够玩弄政治的炮兵，要是他和他的手下较量一番，还不一定能赢得一招二式。
“乱世出英雄”，这话可一点儿没错。莎士比亚正处在西方文明的乱世之中--文艺复兴。而骁勇善战的拿破仑将军，当时正处法国大革命时期，一跃成王，乱世中的英雄，当然不止一个，但往往人们记住的会是第一个或是那个最辉煌的、最别具一格的人，但其实，英雄只要一个，有了这个英雄，其它的也就心甘做“名人”了。
太平盛事的名人往往不会有乱世的名人着名。赛智谋，是知晓纪晓岗的人多，还是诸葛孔明先生？论力量，是知道大铁椎的人多，还是西楚霸王？为什么呢？乱世之中，从孩童时期就开始习武练武，为的是保全自己，然后谋得一官半职，能比其他人过得好一些----这个时期的优越，会让自己感到很大的满足，虚荣心也会达到饱和。最大的一点，是在此乱世中可能钻空子就当了皇帝，或者很巧的就平息了战乱，然后流芳百世。
有人会反驳说，太平盛世中也有上通天文，下知地理的名人。其实，他们所呈现出的优秀，不外乎是在准备“乱”的到来，“大乱”“小乱”都是个不错的局面，总之乱就可以了。但他们大多数人始终难以身处“乱世”，这对他们来说很悲剧，这便是命。其实不然，这命是“可以改变”的命，只是缺少一个挑起乱世的人，这人搞不好是遗臭万年，搞得好会流芳百世，由于高风险高投资，所以很少有人去赌一下；但又因有高收入，所以还是有人耐不住几百年的太平，挑起这个重担。
“乱世出英雄”，这不可否认，同样不可否认的是--“盛世出英雄”。乱世中有这些或英雄或名人者平息了乱，盛世中有这些同样的人打破了盛，才映证了“天下合久必分，分久必合”，也才有了“江山代有人才出，各领风骚数百年”。所以，我们还是---
感谢名人，敬畏名人。
