「田氏文化」一脉传承史作证骨肉相连叙亲情文/田绪科田继慎_亲情文章

一脉传承史作证骨肉相连叙亲情

——郓城田氏返故土河南归德府田老家拜祖之缘起

商丘：田绪科梁山：田继慎

“树高千尺叶归根，水流万里亦思源。”尊宗敬祖、慎终追远乃中华民族的优秀传统。在过去的两年间，经我们牵线塔桥和商丘、郓城两地田氏以史为据，探讨深究，顺应族义达共识，遂有这次郓城田氏返故土—河南归德府田老家拜祖之行。

郓城田氏返故土—河南归德府田老家拜祖，缘起于2011年11月28日，安山湖田庄的田继慎族亲退休后回老家修墓、立碑、祭祖。其高祖守业公祖碑联，书为：“派衍自山西河南数十年家声仍旧，发祥于郓城田庄十四世守业维新”。在已是寒冷的严冬立碑之日，突然电闪雷鸣，天降大雨，第二天下午又雪花纷飞。这一异象使本族田氏后人感知，定是先祖有感，以异象呈世示于后裔；或是先祖有托后裔了却未了之心愿。事后，安山湖田庄田继慎、田廷海、田忠厚、田忠山等诸位族亲发誓，一定要寻求史料，认真考察，正本清源。

田继慎族亲广泛征寻家族中长者和有识之士意见，求索最老的家谱，认真研究。发现清道光二十五年老谱序，甚为惊喜，谱序中载：“郓之田氏，由来久矣，溯其本源，始祖由山西洪洞槐树里鸦鹊巢迁于河南归德府田老家。数十年后世祖讳如滋公又从归德府迁于郓城，遂为郓人，迄今四百余年矣”。因田继慎族亲当时不知河南归德府田老家为何地，遂上网查找，发现了田绪科族亲所发《归德田氏家乘概述》一贴中记述着归德田氏发源地—河南归德府田老家之信息，即按文中联络方式与田绪科族亲取得联系。当时已是2012年1月29日，距安山湖田庄继慎族亲立碑祭祖刚过两个月。田绪科族亲自参与2004年版《归德田氏家乘》续修后，一直研读田氏文化，参与管理着华夏田氏网论坛、田吧、田氏吧、河南商丘归德田氏新浪博客等与田氏有历史渊源的网络交流平台。经我们无数次地联络，交流探讨两地田氏家谱、珍藏资料中所载相关信息后，约定两地田氏同赴壬辰年华夏田氏祭祖大典暨首届田氏文化研讨会举办地枣庄市面谈交流。

2012年3月28日晚，参加壬辰年华夏田氏祭祖大典暨首届华夏田氏研究会的归德田氏代表（田绪科、田景章、田启芳、田启礼携妻王秀云与会）和郓城田氏代表（田继慎、田廷海、田忠厚）在枣庄宏源大酒店会见。见面倍感亲切，当详细研读了两地的家谱和相关资料后，皆有相见恨晚之感。双方认为从郓城田氏家谱记载可确定郓城田氏从归德府田老家迁出无疑；应遵照先人规典，以史为据，继续查找史料，探究两地渊源，以使两地田氏世系脉络清晰。

商丘归德田氏与会人员返商后，田绪科、田海章、田景章、田启义、田启礼、田启芳等族亲多次以两地史料为据，斟酌探讨了具体详情，后一致认为郓城田氏从田老家迁出，乃归德田氏分支无疑，希望通过双方族亲的共同努力挖掘更多有价值的史料，以史为据，探讨研究，理清两地田氏世系，争取衔接一统。

郓城田氏参会人员会后即赶到郓城田庄、程垓，及时向族中长者通报了相关情况，又至始祖碑前进行了祭拜，详细查看了碑序记载。于郓城田庄发现了十世祖文秩公，乃大清雍正五年戊申岁进士。在程垓又听80多岁的田继龙讲，五世祖的碑序有很重要的历史资料，已埋在地下几十年。通过协商决定把五世祖碑挖掘出土，以解决重大历史疑难问题。经几个月的详查探测，2012年12月郓城田氏五世祖墓碑重见天日。为澄清郓城田氏渊源，提供了重要历史史料，再次对郓城田氏迁自河南归德府田老家提供了重要佐证。

经过郓城、梁山两地族亲的多次接触和探讨，历史证据不断出现，认识逐步统一。族人田廷海、田延令、田延忠、田延香、田继龙、田继堂、田继慎、田继兵、田继良、田继雷、田忠厚等一致提议到河南归德府田老家寻根拜祖，以了却先人之遗愿。后经田继慎与田绪科两族亲多次相互联络通融，田继慎族亲又分别向田景章、田启义、田启礼、田启芳族亲电话致谢；商丘田氏接到郓城田氏来商具体日期后，在田启义族亲主导督办，田绪科、田启礼、田启芳、田建民族亲联络协办，田海章、田景章、田胜章、田科章、田伦章等众多族亲齐心协助下，做好迎接郓城田氏返故土拜祖的准备。郓城田氏田廷海、田延令、田继慎、田继良、田继兵在商定好赴河南时间后，选出各支代表，准备好车辆，继慎族亲还特意为河南老家亲笔书写、装裱字画，在商定的时间，准时赴河南商丘，遂有了2013年5月4日郓城田氏返故土——归德府田老家拜祖之行。