[0,18301]<0,18301,0>今天我们一起来聊一聊，古代的那些诗人们是如何在面对人生的各种风雨啊，各种起伏的时候，用一种非常豁达通透的心态去看待这些无常。然后把自己的这份智慧和释然写进诗里，让我们这些后人能够从中得到一些安慰得到一些启发。[18301,5798]<0,5798,0>对，我也很期待跟你一起去体会一下这种穿越千年的智慧，那我们就直接开始吧。[24099,9968]<0,9968,0>好的，我们先来说说这个诗词当中所蕴含的通透的智慧，嗯就是到底这些文字是怎么把，古代文人那种经历了风雨之后的豁达表现出来的。[34067,31676]<0,31676,0>就像苏轼的回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。就特别能体现出那种，经历了人生的风风雨雨之后。然后，把得失和聚散都看得很淡的那种坦然，嗯其实这十首诗词里面都有这种情感。无论是写笑看风浪的，还是写借山水来释怀的，又或者是写对生死的一种感慨的，里面都藏着这种。历代的文人，经过了世事之后沉淀下来的一些智慧，嗯然后这些智慧就像一阵风，能抚平我们现代人的焦虑。[65743,10338]<0,10338,0>那我们接下来具体说说，这些豁达的诗词。嗯，首先是杨万里的闷歌行，你觉得这首诗是怎么把诗人面对风浪时的那种坦然写出来的？[76081,26751]<0,26751,0>这首诗非常有趣，风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。就是说，哪怕风再大天再浪，我只要一笑，就不需要去发愁。嗯，他把人生的困境比作是海上的风浪。然后他说近看两日远三月，气力穷时会自休。就是你只要熬过去这一段时间，风总会停浪总会静，其实困难也是一样的，困难总有结束的时候。[102832,9304]<0,9304,0>没错，曾公亮宿甘露寺僧舍，这首诗又是怎么通过描写山水，把诗人那种广阔的胸怀展现出来的？[112136,29520]<0,29520,0>这首诗特别有画面感，枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。你就觉得，他好像躺在床上，然后就能感受到千峰万壑就在他的身边，嗯等到他把窗户打开，那汹涌的江水就好像一下子扑到了他的面前。他其实就是通过这种，小的房间和宏大的自然的这种对比。把他自己内心那种，想要包揽天地的这种气魄就展现出来了。[141656,10973]<0,10973,0>是的，我想知道赵蕃的木犀，四首其一。这首诗是怎么体现诗人不羡慕荣华，甘愿守住自己清贫生活的志趣的。[152629,32331]<0,32331,0>这首诗最有意思的就是，他一开始就说，我生天与山林分，不羡人间富贵花。他就直接表明了自己的态度，他说我跟山林是有缘分的，嗯我对那些，非常艳丽的富贵的花一点兴趣都没有。他只想要，折得幽芳顿何许，纸窗书屋伴煎茶。就是他只要有这么一枝清香的桂花，然后可以跟他的，纸窗和煎茶作伴，他就觉得非常满足了，他把自己的这份，安贫乐道的心境写得非常细腻。[184960,9812]<0,9812,0>冯取洽的这个西江月太岁日作，这首诗是怎么把诗人那种，即使年纪大了依然能够豁达的面对人生的态度写出来的？[194772,24264]<0,24264,0>这首诗特别有生活气息，老子齐头六十，新年第一今朝。就是说他已经六十岁了，然后又是一个新的一年的开始，但是他没有一点颓唐，他反而说放开怀抱不须焦。万事付之一笑。就是他把自己的胸怀敞开，什么事情都用一个微笑去面对。嗯不管这个世界有多复杂，他觉得我都可以坦然的去接受。[219036,4901]<0,4901,0>嗯，你有没有觉得，这种笑对人生的态度，其实是特别可贵的？[223937,30546]<0,30546,0>确实，而且他后面写的更有趣，烟柳效颦翠敛，露桃献笑红妖。已拼行乐到元宵。尚可追随年少。你看他在这，把这个烟柳和露桃都写的好像是在，跟他一起嬉戏一样。然后他自己也说，我要一直玩到元宵，我要跟年轻人一起去感受这种生活的乐趣。对他这种，珍惜现在，然后乐观豁达的心态。其实就是，岁月给他的一个最宝贵的一个礼物。[254483,8883]<0,8883,0>对的，那姚燧的阳春曲，笔头风月时时过。这首诗是怎么写出诗人对于人生起伏不定的感慨的？[263366,16371]<0,16371,0>这首诗特别有那种，生活的真实感。你看他说，笔头风月时时过，眼底儿曹渐渐多。就是说他，一边在写着这些风花雪月，一边看着自己身边的这些晚辈啊越来越多，然后他就会有一种，时光流逝的感慨。[279737,5661]<0,5661,0>是的，他对于人生的这种，无常的态度，有没有让你觉得印象深刻？[285398,18220]<0,18220,0>当然，最妙的就是最后一句，有人问我事如何？人海阔，无日不风波。嗯他把人生比作是一片大海，然后说没有一天是没有风浪的，就是他把这种，世事的难料和他自己的那种坦然，都写的特别到位。[303618,8999]<0,8999,0>然后我们来看一下，刘基的江上曲，这首诗是怎么通过描写秋天的江景，来表达诗人对于世事无常的感慨的？[312617,23853]<0,23853,0>这首诗特别有画面感，红蓼丹枫一色秋，楚云吴水共悠悠。他一上来就给我们，展现了一幅非常壮阔的秋江图。就是红色的蓼草和，红色的枫叶，在秋天里融为一体，然后楚地的云和吴地的水，一起悠悠的流向远方。嗯让人一下子就感受到了那种，空间的辽阔和时间的悠长。[336470,4025]<0,4025,0>你说的没错，这两句确实很有那种，历史的沧桑感。[340495,23083]<0,23083,0>更妙的还在后面呢，人间万事西风过，惟有沧江日夜流。他其实是在说，人间的那些纷纷扰扰，都像这西风一样，一吹就过去了。但是只有这江水，依然滚滚向东流。嗯他其实就是用这种，永恒和短暂的对比，来表达出自己对于人生和世事的一种感慨。[363578,7499]<0,7499,0>对的，然后白居易的放言五首其五，这首诗是怎么用形象的比喻来表达诗人对于生死的看法的？[371077,19370]<0,19370,0>这首诗特别有意思，他一开始就说，泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。就是他认为，泰山和毫末，其实没有什么谁高谁低。然后颜渊也没有必要去羡慕彭祖的长寿。嗯他其实是在告诉我们，不要去执着于这种大小寿夭的这种区别。[390447,5270]<0,5270,0>确实，他用这种，自然的景象来比喻，真的很巧妙。[395717,33471]<0,33471,0>是的，后面他更绝了，他说松树千年终是朽，槿花一日自为荣。他就是说，松树活一千年，最后也是要枯萎的。然后槿花虽然只开一天，但是它依然有它灿烂的时候。嗯何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。就是他在告诉我们，没有必要去，害怕死亡或者是说，厌倦生活。因为这些其实都是，虚幻不实的，我们要学会，坦然的去面对生死的这种变化。[429188,6427]<0,6427,0>对的，然后王安石的游钟山，这首诗是怎么借山来表达诗人自己的人生态度的？[435615,15837]<0,15837,0>这首诗特别有禅意，终日看山不厌山，买山终待老山间。他就说自己，看山怎么都看不够，然后还想着说，我要在山里一直住到老去。嗯他其实就是对这种，山水的这种静谧的喜爱已经到了极致。[451452,5180]<0,5180,0>是的，他对于山的这种，情感真的是让人觉得，特别的宁静。[456632,22589]<0,22589,0>确实，后面他写的更妙，山花落尽山长在，山水空流山自闲。就是不管，山中的花开花落。还是说，溪水怎么流，山都是那么的安静，那么的坦然。嗯他其实就是用山来比喻自己的心境，就是无论外界怎么变，他内心的那份淡定和从容是不变的。[479221,7848]<0,7848,0>没错，然后朱煌的仙峰庵屋内大树，这首诗是怎么通过写树，来表现诗人自己的人生追求的？[487069,28980]<0,28980,0>这首诗特别有力量，举头天外几千年，历劫风霜不变迁。消尽人间烟火气，不成栋梁便成仙。他其实是在写一个大树，但是他又不只是在写树，他是在借树来表达自己的一种志向。嗯就是不管经过多少的，岁月的洗礼，不管经过多少的磨难。我依然要保持自己的本色，要么我就成为一个有用的人，要么我就超凡脱俗。[516049,11560]<0,11560,0>是的，我们再来说说张纮的这个杂曲歌辞行路难，这首诗是怎么通过一些，历史和现实的一些意象，来表达诗人对于人生短暂和世事无常的感慨的。[527609,30907]<0,30907,0>这首诗特别有画面感，他一开始就用了两个典故。君不见温家玉镜台，提携抱握九重来。君不见相如绿绮琴，一抚一拍凤凰音。他其实是在用，温峤的玉镜台和司马相如的绿绮琴，来代表人生的得意时刻，嗯然后他马上就提醒你，人生意气须及早，莫负当年行乐心。就是说这种好时候，你一定要抓紧，不要等它过去了你才后悔。[558516,3701]<0,3701,0>这种繁华易逝的提醒，真的让人觉得，很清醒。[562217,42121]<0,42121,0>是啊，后面他写的更绝，荆王奏曲楚妃叹，曲尽欢终夜将半。朱楼银阁正平生，碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑，视目相看能几时。春风吹尽燕初至，此时自谓称君意。秋露萎草鸿始归，此时衰暮与君违。人生翻覆何常足，谁保容颜无是非。他就是说，不管你曾经有多么的辉煌。但是最终都敌不过时间的流转，嗯所以他最后说，当春对酒，不要犹豫。就是你要珍惜现在，好好的去体会你眼前的这个时光。[604338,13465]<0,13465,0>好的，我们今天一起，体会了这十首诗词当中的豁达和通透，嗯其实这些诗人他们都用自己的方式告诉我们，不管人生遇到多少风浪，只要我们心态坦然，就一定能够笑看风云。[617803,5856]<0,5856,0>是的，那今天的节目就到这里啦，感谢大家的收听咱们下期再见拜拜拜拜。
