常言道，懂得低头，才能出头。有人觉得，这是在教人逆来顺受俯首帖耳，其实并非如此。低头只是表象，你还要知道，低头的背后是什么。
要谦虚，不要虚伪
有人觉得，锋芒毕露才是真性情，对人低头是虚伪做作，为君子不齿。表面上看，谦虚和虚伪只有一线之隔。我们平时也常说一句话：“过分的谦虚就是虚伪。”
谦虚不等于虚伪，这句话不错，但是它们之间的区别并不在于是否“过分”。
其实，“谦虚”和“虚伪”真正的界限是“真诚”。《大学》里有句话，叫做“诚于中，形于外”。意思是说，一个人的内心活动是没有办法隐藏的，假如你内心真诚，这份诚心自然而然地就会流露在你的言行举止之间。
我们都知道，《论语》中有一句话叫“三人行，必有我师焉。”大家都是平凡人，但是每个平凡人却又都有不平凡的地方。
他们可能不如你聪明，但却比你更有经验；可能木讷无言，但很可能是没有人可以替代的存在；可能并没有光彩照人的一生，却永远向前永不放弃。
只有学会去看别人的长处，才能从心底里对别人心悦诚服，而这种发自内心的诚恳表现在外，又怎么会是虚伪呢？
学问深时意气平
乾隆状元、诗人书画家石韫玉有一幅对联：精神到处文章老，学问深时意气平。
意思是说如果你思想成熟稳重，那么文章自然会深沉老到；如果你学问深厚，那你的气质自然优雅平和。
当你一无所知时，很难理解人为什么要“低头”。但凡有点才华能力，自我感觉都会特别良好，所谓年少轻狂、不可一世大概如此。看人难免趾高气昂，鼻孔朝天，仿佛人人皆是庸人，唯有自己是天之骄子。
但总有一天你会发现，路越走越远，才越知道自己脚步的深浅；眼界越来越大，才越发现自己的微不足道。而当你真正了解了人性之复杂幽微，自然也会理解很多人很多事。不一定赞同，但都能理解。因为懂得，所以慈悲。
低头做人，高处成事
《易经》六十四卦中，你很难遇到一卦全好，当然也没有一卦全坏。好中有坏，坏中有好。但是唯独有这样一卦，可以说是六爻皆吉，那就是谦卦。因此，谦卦又被称为是“易经修身第一卦”。
明白天地乾坤的广大才懂得自身的渺小，明白人生旅途的短暂才能惜时惜身，明白我们自身不可逾越的局限性才能找准自己的人生定位。
低头只是表象，背后是对世界对人生的深刻理解和关照。所以说，谦谦君子，无往而不顺。
